第五十五回 土行归服西岐_《封神演义》

...待他过去,方好起身。只见道姑问左右女童:“是那里闲人,据在林内,走去看来。”有一女童儿往林中来,杨戬迎上前去,口称:“道兄方误入此山,弟子乃玉泉山金霞洞玉鼎真人门下杨戬是也。今奉姜子牙命,往夹龙山去,探机密事;不意驾土遁於此误落,望道兄转达...

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早春宜捂 减衣莫急_春季养生_【中医宝典】

...的“穿衣气候”。志新认为,在春季若将保健养生践行得好,就能为一年的健康打下良好的基础,全年少生病,健康乐无忧。 春季养生小贴士 清晨喝杯牛奶:许多年轻女性为保持身材苗条,早晨不吃早点,其实这样不利于健美。牛奶中的钙对皮肤光洁很重要,春天...

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养生·立生·达生——中医治未病的终极目标_【中医宝典】

...、痴、慢、疑、妒嫉”诸行,以肩负起各种社会角色、每一人生阶段的责任。 中医之道,贯通生命之道与生命之气,其天人合一的人生实践,则是生生之行。这种正行,就是通过正位立生乃至达生的人生选择。 济世达生—— 圆融人的社会生命 人类养生可以有真人、...

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中医长寿学说及养生_【中医宝典】

...提出养生可以达到真人、圣人、至人、贤人等境界。真人是有真知能做到天人合一的全真之人,圣人是坚持天人合一理论通晓万物的人,道理完善能达到忘我境界者为至人,德才并美者为贤人。总的说,以天人合一,即物我两忘,能把自身融入大自然者为生命的最高境界。 ...

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《长春真人西游记》在线阅读

...长春真人西游记,二卷。丘处机弟子李志常著。讲述金元之际道教全真派教长丘处机(1148-1227)成吉思汗的邀请,从黄海之滨到中亚大雪山(今阿富汗兴都库什山)觐见并传授长生之术的经历。 《长春真人西游记》引起学术界的广泛重视是近二百年来的事...

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《苏轼集》第九十六卷(五十七首)_诗词_【文学360】

...水而滋。 正直所冰,不寒而澌。 平甫之砚,而轼之。 《邓公砚(并叙)》苏轼 王巩,魏国文正公之孙也。 得其外祖张邓公之砚,求铭于轼。 曰:邓公之砚,魏公之。 允也其物,展也其人。 思我魏公文而厚,思我邓公德而寿。 三复吾,以究令名。 ...

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第七十五回 土行盗骑陷身_《封神演义》

...‘免战牌’收了,弟子明日出兵,看其端的,自有处治。”子牙在中军与众人正议此事,左右报:“有一道童来见。”子牙曰:“请来。”少时,至帐前,那童子倒身下拜曰:“弟子是乾元山金光洞太乙真人门下。师兄哪吒有厄,命弟子背上山去调理。”子牙即将哪吒交与...

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第十二回 阴司立赏善行台 真人游赏善分司_《咒枣记》

...真人道;“那一位李学士,尊讳本。持身清白,奉使突厥,归,卒于途,止氆被而已。有诗云:‘覆身惟有黔娄被,垂囊应无陆贾金。’那一位副使老爷,尊讳恒。平生不事产业,案头惟有警编一帙。卒之日,无一钱尺帛遗子孙。又那一位是赵轨老爷,为齐州别驾,入朝,...

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中医长寿学说及养生要领_【中医宝典】

...提出养生可以达到真人、圣人、至人、贤人等境界。真人是有真知能做到天人合一的全真之人,圣人是坚持天人合一理论通晓万物的人,道理完善能达到忘我境界者为至人,德才并美者为贤人。总的说,以天人合一,即物我两忘,能把自身融入大自然者为生命的最高境界。 ...

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诏书(长春真人西游记附录,丛书集成初编本)_《长春真人西游记》

...成吉思皇帝敕真人丘师:省所奏应诏而来者,备悉。惟师:道踰三子,德重多端。命臣奉厥元纁,驰传访诸沧海。时与愿适,天不人远。两朝屡诏而不行,单使一邀而肯起。谓朕天启,所以身归。不辞暴露于风霜,自愿跋涉于沙碛。书章来上,喜慰何言?军国之事,非朕...

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