...寒者，腹中寒。鱼上白肉有青血脉者，胃中有寒。 5、论疾诊尺:尺炬然热，人迎大者，当夺血；尺坚大，脉小甚，少气，免有加，立死。 6、论疾诊尺:目赤色者病在心，白在肺，青在肝，黄在脾，黑在肾。黄色不可名者，病在胸中。 7、论疾诊尺:诊目痛，赤脉...
...夫至精才化，一气方凝，始受胞胎，渐成形质，子在腹中，随母听闻。自妊娠之后，则须行坐端严，性情和悦，常处静室，多听美言，令人讲读诗书、陈礼说乐，耳不闻非言，目不观恶事，如此则生男女福寿敦浓，忠孝贤明。不然则男女既生，则多鄙贱不寿而愚，此所谓...
...病名。指产门未开，死胎堵塞在产道，娩出发生困难。《傅青主女科》卷下：“妇人有生产三四日，儿已到产门，交骨不开，儿不得下。子死而母未亡者，服开骨之药不验，当有死亡之危。……治但救其母，而不必顾其子矣。然死子在产门塞其下口，亦有致母死亡之患。...
...腹中水鸣而痛，亦有因于火，因于郁者。丹溪曰∶腹中水鸣，乃火击动其水也。盖水欲下，火欲上相触而然，二陈汤加芩连栀子，亦有脏寒而水声汨汨者，宜分三阴部分而治。中脘太阴，当脐少阴，小腹厥阴，各从其宜温之。又有胁下有水气，上弱不能制水，故腹中雷鸣...
...妇人有生产三四日，儿已到产门，交骨不开，儿不得下，子死而母未亡者，服开骨之药不验，当有死亡之危。今幸而不死者，正因其子死而胞胎下坠，子母离开，母气已收，未至同子气俱绝也。治但救其母，而不必顾其子矣。然死子在产门，塞其下口，有致母死之患，...
...祖慝遗留得九魔 败家毕竟要消磨 不如赈济资先罄 五子重生福报多 菱湖王文简公以衔之先世某翁，以财雄于乡。弱冠后〖冠，音贯。（礼记）二十曰弱冠。〗，连举九子，顾皆顽钝勿慧。乾隆某年岁大歉〖大歉，大荒也。〗，人多菜色〖（礼王制）民无菜色。（按...
...。 不缉曰斩衰，缉之曰齐衰，论丧之有轻重；九月为大功，五月为小功，言服之有等伦。 三月之服曰缌麻，三年将满曰禫礼。 孙承祖服，嫡孙杖期；长子已死，嫡孙承重。 死者之器曰明器，待以神明之道；孝子之杖曰哀杖，为扶哀痛之躯。 父之节在外，故杖取乎...
...富者利，则量粟称金。若此，则千乘之君无不霸王者，而万乘之国无不破亡者矣。存亡之迹，若此其易知也，愚夫蠢妇，皆能论之。赵襄子以晋阳之城霸，智伯以三晋之地擒，氵昬王以大齐亡，田单以即墨有功。故国之亡也，虽大不足恃；道之行也，虽小不可轻。由此观之...
...痊。若咳嗽则血止而病仍在，日嗽夜嗽，痰壅气升，多则三年，少则一年而死矣。盖咳嗽不止，则肾中之元气震荡不宁，肺为肾之母，母病则子亦病故也。又肺为五脏之华盖，经云：谷气入胃以传于肺，五脏六腑皆以受气，其清者为荣，浊者为卫。是则脏腑皆取精于肺，...
... 不缉曰斩衰，缉之曰齐衰，论丧之有轻重；九月为大功，五月为小功，言服之有等伦。 三月之服曰缌麻，三年将满曰禫[dan]礼。 孙承祖服，嫡孙杖期；长子已死，嫡孙承重。 死者之器曰明器，待以神明之道；孝子之枚曰哀杖，为扶哀痛之躯。 父之节在外，...
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