艾附暖宫丸 艾附丸 白凤丸 白薇丸 百子附归丸 柏子建宫丸 保真广嗣丸 八珍益母十全丸 鳖甲丸 比天保贞膏 必孕汤 不孕症 补中丸 苍术膏 长春广嗣丹 长生丹 承泽丸 春温汤 纯阳救苦丹 苁蓉羊肉粥 大补丸 大灵丹 当归养血丸 当归泽兰丸 大薯蓣丸 调气暖宫丸 调营定痛丸 涤痰汤 涤痰丸 二圣大宝琥珀散 二十四味建中汤 二益丹 凤雏丸 膈下逐瘀汤 广嗣良方 ...
虞天民曰∶妇人百病，皆自心生。如五志之火一起，则 心火 亦从而燔灼。经闭不通之证，先因心事不足，心血亏耗，故乏血以归肝，而出纳之用已竭。经曰，母能令子虚，是以脾不磨而食少，所谓二阳之病发心脾者，此也。因食少，故肺气亦失所养。而气滞不行，则无以滋肾阴。况 月水 全赖肾水施化，肾水既乏，则 经水 日以干涸，或先或后，淋漓无时。若不早治，渐至闭塞不通，而必为劳极之...
齐仲甫曰∶妇人月事不来，此因风冷客于胞门，或醉以入房，或因风堕坠惊恐，皆令不通。《病源》云∶血得温则宣通，得寒则凝泣。若 月水 不来，因冷于胃府，或醉入房，则内气耗损，劳伤肝经，或吐衄脱血，使血枯于中也。
朱丹溪曰∶人之育胎，阳精之施也，阴血能摄之，精成其子，血成其胞，胎孕乃成。今妇人无子，率由血少不足以摄精也。血少固非一端，然欲得子者，必须补其精血，使无亏欠，乃可成胎孕。若泛用 秦桂丸 之剂，熏戕脏腑，血气沸腾，祸不旋踵矣。又曰∶瘦弱妇人，性躁多火， 经水 不调，不能成胎。以子宫干涩无血，不能摄受精血故也。益水养阴，宜大 五补丸 、增损 三才丸 加减，以养血...
陈良甫曰∶妇人有全不产育，及二三十年断绝者， 荡胞汤 主之，日三服，夜一服，温覆汗，必下积血及冷赤脓如豆汁，力弱大困者，一二服止。
罗谦甫曰∶经云石瘕生于胞中，寒气客于子门，子门闭塞，气不得通，恶血当泻不泻， 以留止，日以益大，状如怀子，月事不以时下，皆生于女子，可导而下。夫膀胱为津液之府，气化则能出。今寒客子门，则气塞不通，血壅不流， 以留止，结硬如石，是名石瘕。此先气病而后血病，故月事不来，可宣导而下，非大辛热之剂不能已，可服见 丸、 和血通经汤 。
王子亨曰∶ 妇人月水 不通，病本于胃， 胃气虚 不能消化水谷，使津液不生血气故也。又云，醉以入房，则内气竭绝伤肝，使 月水 衰少。所以尔者，肝藏血，劳伤过度，血气枯竭于内也。又先吐血，及吐血下血，谓之脱血，名曰血枯，亦月水不来。所以尔者，津液减耗故也。但益津液，其经自下。 慎斋按∶以上三条，序妇人经闭，属于积寒风冷，凝泣其血，而月水为之不通也。
《 圣济总录 》曰∶妇人所以无子，由冲任不足， 肾气虚 寒故也。《内经》谓∶女子二七 天癸 至，任脉通，太冲脉盛，阴阳和，故能有子。若冲任不足，肾气虚寒，不能系胞，故令无子。亦有本于夫病妇 者，当原所因调之。
张子和曰∶有妇人年三十四，梦与鬼交，及见神堂阴司，舟楫桥梁，如此一十五年，竟无妊娠。此阳火盛于上，阴水盛于下。见鬼神者，阴之灵。神堂者，阴之所。舟楫桥梁，水之用。两手寸脉皆沉而伏，知胸中有实痰也。凡三涌、三泄、三汗，不旬日而无梦，一月而有娠。
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