...出自：北宋诗人黄庭坚的《虞美人·宜州见梅作》 原文如下： 天涯也有江南信，梅破知春近。夜阑风细得香迟，不道晓来开遍向南枝。 玉台弄粉花应妒，飘到眉心住。平生个里愿怀深，去国十年老尽少年心。赏析 此词为山谷因写《承天院塔记》被朝廷指为“幸灾...
...归，摇箑摆裙，得色满面，指谓夫人曰：“夫人但询之，老身应得格外赏否？夜漏三时，往返五六里，委婉一两言，致牛夫人降心允肯，但待聘甚急，只在清明后，便赋于归也。”夫人笑曰：“老魅亦太孟浪，那见以女嫁人，而如此汲汲者！婆子得渠廿金，亦不为薄，老身...
...十过第十 十过：一曰行小忠，则大忠之贼也。二曰顾小利，则大利之残也。三曰行僻自用，无礼诸候，则亡身之至也。四曰不务听治而好五音，则穷身之事也。五曰贪愎喜利，则灭国杀身之本也。六曰耽于女乐，不顾国政，则亡国之祸也。七曰离内远游而忽于谏士，则...
...执成方而治病，古今之大患也。昔人云：用古方治今病，如拆旧屋盖新房，不经大匠之手，经营如何得宜。诚哉是言！昔张仲景先生作《伤寒论》，立一百一十三方，言后世必有执其方以误人者甚矣，成方之不可执也。然则今之女科一书，何为而刻乎？此书为傅青主征君...
...集注》女菀味辛，温，无毒。主治风寒洗洗，霍乱，泄痢，肠鸣上下无常处，惊痫，寒热百疾。治肺伤咳逆出汗，久寒在膀胱支满，饮酒夜食发病。一名白菀，一名织女菀，一名苑。生汉中川谷或山阳，正月、二月采，阴干。（畏卤咸。）比来医方都无复用之。市人亦少有...
...家，有女为精邪所魅，百不能治，以语君异：“若能得女愈，当以侍巾櫛。”君异即为君勅诸魅，有大白（蛇），长丈六尺，陆行诸病者门，君异使人斩之，女病即愈，遂以女妻之。久无儿息。君异每出行，妻不能独住，乃乞一女养之，女年十岁，君异一旦竦身入云中，妇...
...酆都市上有道人，面黑而髯，身而瘦。不详其姓氏里居，亦不详其年岁。或曰：“听其语音，似湖湘人。”或曰：“似河南。”“似成都。”悉不可必。以形求之，常绾双髻，咸以双髻道人呼之。县有富人吕氏，生七子二女，同居各爨，有贾者、客者、从军者、游而惰者...
...有女，所居邻佛堂，堂中有坛数十，蓄酒甚多，户常扃键，女日暮归寝，与侍女过佛堂下，闻堂中漉酒声。窥之，见二曲背媪，就坛盗酒饮，且饮且争。少焉，一媪大醉，酩酊之态，殊觉可笑，女不禁嗤然失声。媪闻之，愠曰：“何与尔丫头事！吃数怀酒耳，问笑之有？”...
...君道：“我今要鞭这老猴，你们肯动手么？” 众猴齐声：“愿动手。”遂令到洞外，折取大柳条数根，叱示马猴道：“姑不用诛心之律，只就现在脱逃，也该重鞭一百！”十多个猴儿替换行刑，打得两腿鲜血淋漓，浑身绳束直切至骨。猴精痛哭道：“小畜今已不得活了！...
...有天地即有男女，男子成仙者多，女子成仙者少，何也？盖男子可以游方访道，女子难以出门求师；男丹经汗牛充栋，女丹经零星散漫，无有专书；男能识字解义者十有七八，女能识字解义者百难一二。设使女丹有专书，女皆识字义，并许其方便出游寻师访道，则女子之...
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