□ 姚文轩 山东中医药大学 近年来，对中医界以善用姜附桂而著称的“火神派”褒贬不一，有的予全面否定，有的则大加推崇。 我认为，对火神派应坚持矛盾二分法，既要学习其应用姜附桂的独特经验，但也不要迷信姜附桂能包治百病。 火神派的出现和存在有一定的现实因素。现代人，尤其是时尚女郎，追求所谓的美，穿着越来越少，肩膀、大腿、肚脐，凡是能露的地方都想着法儿露出来，即使数...
...应。这种不良情感刺激，将导致老人机体气机紊乱，脏腑气血失调，阴阳失去平衡，进而危及机体的健康。 “多事之秋”并非不可抗拒。老年人在秋季应保持心态平衡和良好的精神状态，切不可为秋的苍凉、肃杀之气所惑，自寻烦恼。这一点，特别需要得到家人的关怀和理解；保持起居、饮食有常的生活习惯；适量采取一些耐寒锻炼措施，增强机体对多变气候的适应能力；参与一些有益于愉悦身心的娱乐...
...吧！不管你的乳房状况如何，这个标准应能让你重新看到自己的美丽和女性气质。 ■寻找榜样 很多女性在接受了乳腺癌手术之后，又重新拥有了非常积极的心态。找寻她们，并从她们的经历中得到益处，看她们是如何达到你想要达到的状态的。如果在你的朋友和熟人中没有这样的榜样，可以联系你所在社区的抗癌协会帮助你寻找。 ■尝试参加支持小组 如果你只身面对术后的困难可能会感到孤单。一...
...不能蛮干和超负荷。老年人须服老，但不能因此消极悲观，在精神上要有 进取心。“老”是一种财富，有丰富的知识、经验；“老”是一种境界，胸襟开阔，乐观豁达。老人完全可以根据自己的身体条件、兴趣爱好、能力和需要，从参加文体活动和有意义的活动中寻找乐趣。老人贵有阳光心态，在平凡的日子里种植快乐。走上社会参与各种活动，享受情趣快乐是抗衰老的良药，也是晚年人生的价值所在。
...不遇。 ◎武陵起复 予尝谓杨武陵夺情事，后人论之过刻。闻之山长教授（岱）云，其父客严首升、周圣楷辈，为武陵所抑，遂腾谤书。又当时与黄石斋先生矛盾，故论者多少之耳。予按《礼·曾子问》云：“子夏问曰，三年之丧，金革之事无避也者，非与？子曰：吾闻诸老聃曰：昔者，鲁公伯禽有为为之也。”注曰：“鲁有徐戎作难，丧卒哭而征之。”《公羊传》，闵子要经以赴公难，退而致位，以究...
到了青年时代，自我意识发展，逐渐由儿童少年时代眼光朝外，着重于认识外部世界，变为朝内认识内在的自我。 1．孤独感与强烈交往需要的矛盾 青年自尊心强，使许多思想情感不轻易向他人吐露；自我意识发现自己的内心世界----个人秘密也不便向外泄露；加以长辈不能正确地待他们，于是在一个阶段里造成青年心理上的闭锁性。闭锁性导致与父母、师长及交往熟悉的人之间产生距离，感到缺...
《红楼梦》中若以宝黛爱情为视角，真是“三日好了，两日恼了”，琐碎而令人费思，今试从贾母与王夫人在宝玉婚事上的矛盾为视角，大有豁然开朗之感。至少在前八十回中，我们看到的贾母是倾意于黛玉而非宝钗。 1．“既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？”——贾母对“金玉良缘”的回应矛盾显露的原由还在王夫人的亲妹妹薛姨妈身上，薛姨妈来到贾府不久便散布金玉之说来探贾母之意...
...天下之为人妇者。”偶阅此，录附家乘。 ◎马文肃家书 无锡马文肃公（世奇），以崇祯辛未登进士，报至日，其父涵虚公梦人告曰“忠臣不事二君”。又少时梦自吟“从今别却江南日，化作啼鹃带血归”之句，后果殉甲申之难。 其答成忠毅公（德）二柬云：“吾辈舍一死别无法，吾不为其难，谁为其难者！国家大运，一身大数，总有天主之，天予我以成仁取义，固无憾也。勉之！吾辈正不必逊古人耳...
...距，被迫从事自己不感兴趣的工作，学习成绩不好或无端受到别人的指责，等等。面对这些不愉快的事，有些人能够妥善地处理，经过一段时间的努力使自己的心态恢复平静。 有些人则不能好好处理，要么诉诸愤怒和武力，要么独自哀怨叹息，而这些正是损害人们心理健康的大敌。 那么，如果保持愉快而积极的情感，减少或消除消极的情感呢？ 正确地评价他人和外部事物 愉快的情感应当是对客观评...
...其父母耳。护出入王氏，以势利交得官，又患难中杀故人子以媚权奸，纵养其父母终身，罪难末减。孟坚既误收之《游侠传》中，又载此事以为美谈，首尾自相矛盾，又误之误者也。 ◎韩定辞 唐末诗人韩定辞，仕为镇、冀、深、赵等州观察判官、尚书祠部郎中兼侍御史，为王聘。刘仁恭与马倡和所谓“崇霞台上神仙客，学辨痴龙艺最多”者，事载《 全唐诗 话》。按《安阳集·重修五代祖茔域记...
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