...4。精血先后分男女，或以奇偶少多分，或以子宫左右定，是皆不晓个中因，欲识此中真消息，干道阳男坤女阴。【注】分男女之说，先贤有以血先至，裹精则成男；精先至，裹血则成女。精血散分并裹则为骈胎，品胎之原者，有以月水尽后一，三，五日成男，二，四，...
...古人治病，药有君臣，方有奇偶，剂有大小，此汤头所由来也。仲景为方书之祖，其《伤寒论》中既曰太阳证、少阳证、太阴证、少阴证矣，而又曰麻黄证、桂枝证、柴胡证、承气证等。不以病名病，而以药名病。明乎因病施药，以药合证，而后用之，岂苟然而已哉！...
...《素问·至真要大论》：“君一臣二，制之小也。”⑼指药量少的方剂。《素问·至真要大论》：“运而奇偶，制大其服也，大则数少，小则数多。”⑽指小便。《素问·方盛衰论》：“视其大小，合之病能。”⑾少，与“众”相对。《灵枢·卫气失常》：“病间者浅之，...
...古人治病，药有君臣，方有奇偶，剂有大小，此汤头所由来也。仲景为方书之祖，其《伤寒论》中既曰太阳证、少阳证、太阴证、少阴证矣，而又曰麻黄证、桂枝证、柴胡证、承气证等。不以病名病，而以药名病。明乎因病施药，以药合证，而后用之，岂苟然而已哉！...
...4。精血先后分男女，或以奇偶少多分，或以子宫左右定，是皆不晓个中因，欲识此中真消息，乾道阳男坤女阴。【注】分男女之说，先贤有以血先至，裹精则成男；精先至，裹血则成女。精血散分并裹则为骈胎，品胎之原者，有以月水尽后一，三，五日成男，二，四，...
...．相合服之．其效尤速．服月余．精神愈困．遂还真定．归家养病．亲旧献方无数．不能悉录．又增喑哑不能言．气冷手足寒．命予诊视．细询前由．尽得其说．予诊之．六脉如蛛丝细．予谓之曰．夫病有表里虚实寒热不等．药有君臣佐使大小奇偶之制．君所服药无考凭．...
...其人孝矣。且以文正范公不为良相即为良医之旨。矢志自期，则其人仁矣。仁孝之人，殚精医学，乌有不造于神明之域者。故立论列方，内损外因，分剖详悉，奇偶制度，精专明备。且其所传，又迥出寻常万万者，是以用其方药，辄试辄验。惜乎枣梨残缺，其书不传，予得是...
...．相合服之．其效尤速．服月余．精神愈困．遂还真定．归家养病．亲旧献方无数．不能悉录．又增喑哑不能言．气冷手足寒．命予诊视．细询前由．尽得其说．予诊之．六脉如蛛丝细．予谓之曰．夫病有表里虚实寒热不等．药有君臣佐使大小奇偶之制．君所服药无考凭．...
...其人孝矣。且以文正范公不为良相即为良医之旨。矢志自期，则其人仁矣。仁孝之人，殚精医学，乌有不造于神明之域者。故立论列方，内损外因，分剖详悉，奇偶制度，精专明备。且其所传，又迥出寻常万万者，是以用其方药，辄试辄验。惜乎枣梨残缺，其书不传，予得是...
...而不以数之奇偶为重乎！偶 君二臣四偶之制也。远者偶之，汗者偶之，凡在阴分者皆为之偶也。其用有三∶有两味相配之偶方者，谓沉附汤之类是也。有两方相合之偶方者，谓胃苓汤之类是也。有病远而宜用偶方者，谓君二臣四君四臣六数合于阴也，故宜汗之不宜下也。...
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