乡人吴德甫得 伤寒 ．身热自汗．恶风．鼻出涕．关以上浮．关以下弱．予曰．此 桂枝 证也．仲景法中第一方．而世人不究耳．使公服之．一啜而微汗解．翌日诸苦顿除．公曰仲景法如此径捷．世人何以不用．予应之曰仲景论表证．一则 桂枝 ．二则 麻黄 ．三则青龙．桂枝则治 中风 ． 麻黄 治伤寒．青龙治中风见寒脉．伤寒见风脉．此三者人皆能言之．而不知用药对证之妙处．故今之医...
问曰．太阳误汗．其变有别否．答曰．最危者误发少阴汗．仲景于 大青龙汤 证．必辨无少阴证相杂者．方可大发其汗．盖太阳与少阴相表里．少阴病亦有 发热 身重之证．然脉微细．但欲寐．便与太阳病不同．若误认为太阳病．而大发其汗．则肾中真气．与汗俱泄．以致 筋惕肉 ．真阳之亡．可立而待．又有太阳病本宜汗解．或其人阳气素虚．不相其人之津液．妄予大发其汗．亦足召亡阳之变．更...
【163】太阳病，外证未解，而数下之，遂协热而利，利下不止，心下痞硬，表里不解者， 桂枝人参汤 主之。 太阳病，外证不解，而数下之，外热不退，而内寒亦增，遂协合外热，而为下利。利而不止，清阳既陷，则浊阴上逆，填于胃口，而心下痞硬。缘中气虚败，不能分理阴阳，升降倒行，清浊易位，是里证不解，而外热不退，是表证亦不解。表里不解，当内外兼医， 桂枝 人参汤 ， 桂枝...
【54】病人脏无他病，时 发热 ，自汗出，而不愈者，此为卫气不和也，先于其时发汗则愈， 桂枝汤 主之。 阳明腑病，汗愈出而胃愈燥，故发 热汗 出，而病不愈。病人脏气平和，无他胃热之证，时发热，自汗出而不愈者，此为卫气得风，郁勃而不和也。当先于其时以 桂枝 发汗则愈，迟恐变生他病也。
【53】病常自汗出者，此为营气和，营气和者外不谐，以卫气不共营气和谐故耳。以营行脉中，卫行脉外，复发其汗，营卫和则愈，宜 桂枝汤 。 病常自汗出者，营气疏泄，此为营气之和。然营气自和者，必外与卫气不相调谐，以卫被风敛，内遏营血，不与营气和谐故耳。以营行脉中，卫行脉外，卫郁而欲内敛，营郁而欲外泄。究之卫未全敛而营未透泄，是以有汗而风邪不解，复发其汗，使卫气不闭...
病名 伤寒 ，而太阳篇之开端，实 中风 、伤寒、风温并列，盖寒气多随风至，是中风者伤寒之诱起也。无论中风、伤寒，入阳明后皆化为温，是温病者伤寒之归宿也。惟其初得之时，中风、伤寒、温病，当分三种治法耳。为中风为伤寒之诱起，是以太阳篇开始之第一方为 桂枝汤 ，其方原为治中风而设也。 《 伤寒论 》原文∶太阳病， 发热 ，汗出，恶风， 脉缓 者（ 缓脉 与 迟脉 ...
【27】太阳病， 发热 恶寒 ，热多寒少，脉微弱者，此无阳也，不可更汗，宜 桂枝二越婢一汤 。 此申明上二章之义。前证发热恶寒，热多寒少，形作 伤寒 ，而其脉不弦紧而微弱者，以血藏于肝而内胎君火，实以阴质而抱阳气， 血虚 脉弱，是无阳也。其恶寒虽少，不可不解，发热既多，不可不清，但不可更以他药发汗，宜 桂枝二越脾一汤 ，重泻营血，轻泻卫气，而兼清 内热 ，则...
热病 而 者，腰反折，螈 ，齿噤 。 张仲景 曰∶ 太阳病 ，其证备，其身体强，KT KT 然，脉反沉迟者，此为 。夫 脉来，按之筑筑而弦，直上下行。刚 为病，胸满 口噤 ，卧不着席，脚挛急，其人必齿。病 发热 ，脉沉细为 。 家其脉伏坚，直上下。太阳病，发热 无汗 恶寒 ，此为刚 。 太阳病，发热汗出不，其脉沉，与筋平。太阳痛，无汗，小便少，气上冲胸，口噤...
热病而 者，腰反折，螈 ，齿噤 。 张仲景曰∶太阳病，其证备，其身体强， KT KT 然，脉反沉迟者，此为 。夫 脉来，按之筑筑而弦，直上下行。刚 为病，胸满口噤，卧不着席，脚挛急，其人必齿。病 发热 ，脉沉细为 。 家其脉伏坚，直上下。太阳病，发热无汗 恶寒 ，此为刚 。 太阳病，发 热汗 出不，其脉沉，与筋平。太阳痛，无汗， 小便 少，气上冲胸，口噤不能...
伤寒 之传经，自太阳而阳明，然二经之病恒互相连带，不能划然分为两界也。是以太阳之病有兼阳明者，此乃太阳入阳明之渐也， 桂枝加葛根汤 所主之病是也。 《伤寒论》原文∶太阳病，项背强 KT KT （音 ），反汗出恶风者， 桂枝 加 葛根汤 主之。 【 桂枝加葛根汤 方】 桂枝 二两去皮， 芍药 二两， 甘草 二两炙， 生姜 三两切， 大枣 十二枚擘， 葛根 四两...
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