手太阳经筋 ， 十二经筋 之一。《 灵枢 . 经筋 》：“ 手太阳 之筋，起于 小指 之上，结于腕，上循臂 内廉 ，结于肘内 锐骨 之后，弹之应小指之上，入结于 腋下 ；其支者，后走腋后廉，上绕 肩胛 ，循颈，出走太阳之前，结于耳后 完骨 ；其支者，入耳中；直者出耳上，下结于颌。上属 目外眦 。……本支者。上 曲牙 ，循耳前，属目外眦，上颌，结于角。”即该经...
当人们长时间连续用脑后， 太阳穴 往往会出现重压或 胀痛 的感觉，这就是 大脑 疲劳 的信号。 太阳穴胀痛的原因 脑 疲劳 的产生，可来自身、心这两个方面。从身的角度来看，有两个原因：一是用脑过度，导致物极必反，久而久之， 大脑 疲劳容易而恢复却十分缓慢;二是护体不当， 五脏六腑 、四肢 百骸 的 疾病 严重影响了脑功能的正常发挥，比如 颈部 气血不畅，便会...
足太阳经筋 ， 十二经筋 之一。《 灵枢 . 经筋 》：“ 足太阳 之筋，起于足 小指 ，上结于踝，邪上结于膝，其下循足 外踝 ，结于踵，上循跟，结于 腘 ；其别者，结于踹外，上 腘中 内廉 ，与腘中并上结于臀，上挟脊上项；其支者，别入结于 舌本 ；其直者，结于 枕骨 ，上头，下颜，结于鼻；其支者为 目上纲 ，下结地 頄 ；其支者，从腋后 外廉 ，结于 肩髃...
宋子曰：物象精华，乾坤微妙，古传今而华达夷，使后起含生，目授而心识之，承载者以何物哉？君与民通，师将弟命，冯藉占占口语，其与几何？持寸符，握半卷，终事诠旨，风行而冰释焉。覆载之间之藉有楮先生也，圣顽咸嘉赖之矣。身为竹骨为与木皮，杀其青而白乃见，万卷百家基从此起。其精在此，而其粗效于障风、护物之间。事已开于上古，而使汉、晋时人擅名记者，何其陋哉！ ○纸料
宋子曰：金木受攻而物象曲成。世无利器，即般、亻垂安所施其巧哉？五兵之内，六乐之中，微钳锤之奏功也，生杀之机泯然矣。同出洪炉烈火，大小殊形。重千钧者系巨舰于狂渊。轻一羽者透绣纹于章服。使冶铸鼎之巧，束手而让神功焉。莫邪、干将，双龙飞跃，毋其说亦有征焉者乎？ ○治铁 凡治铁成器，取已炒熟铁为之。先铸铁成砧，以为受锤之地。谚云“万器以钳为祖”，非无稽之说也。凡出炉
宋子曰：人群分而物异产，来往懋迁以成宇宙。若各居而老死，何藉有群类哉？人有贵而必出，行畏周行；物有贱而必须，坐穷负贩。四海之内，南资舟而北资车。梯航万国，能使帝京元气充然。何其始造舟车者不食尸祝之报也。浮海长年，视万顷波如平地，此与列子所谓御泠风者无异。传所称奚仲之流，倘所谓神人者非耶！ ○舟 凡舟古名百千，今名亦百千，或以形名，（如海鳅、江鳊、山梭之类。）
宋子曰：水火既济而土合。万室之国，日勤千有而不足，民用亦繁矣哉。上栋下室以避风雨，而瓴建焉。王公设险以守其国，而城垣雉堞，寇来不可上矣。泥瓮坚而醴酒欲清，瓦登洁而醯醢以荐。商周之际俎豆以木为之，毋亦质重之思耶。后世方土效灵，人工表异，陶成雅器，有素肌玉骨之象焉。掩映几筵，文明可掬，岂终固哉？ ○瓦 凡埏泥造瓦，掘地二尺余，择取无沙粘土而为之。百里之内必产合用
宋子曰：首山之采，肇自轩辕，源流远矣哉。九牧贡金，用襄禹鼎，从此火金功用日异而月新矣。夫金之生也，以土为母，及其成形而效用于世也，母模子肖，亦犹是焉。精粗巨细之间，但见钝者司舂，利者司垦，薄其身以媒合水火而百姓繁，虚其腹以振荡空灵而八音起。愿者肖仙梵之身，而尘凡有至象。巧者夺上清之魄，而海宇遍流泉，即屈指唱筹，岂能悉数！要之，人力不至于此。 ○鼎 凡铸鼎，唐
宋子曰：天道平分昼夜，而人工继晷以襄事，岂好劳而恶逸哉？使织女燃薪，书生映雪，所济成何事也。草木之实，其中韫藏膏液，而不能自流。假媒水火，冯藉木石，而后倾注而出焉。此人巧聪明，不知于何禀度也。 人间负重致远，恃有舟车。乃车得一铢而辖转，舟得一石而罅完，非此物之为功也不可行矣。至{艹俎}蔬之登釜也，莫或膏之，犹啼儿失乳焉。斯其功用一端而已哉？ ○油品 凡油供馔
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。