...阴阳是对事物认识的最基本概括。万事万物都有共同的特性,那就是都具有矛盾的两面,绝对纯粹的单一物种是不存在的。但是仅仅以阴阳描述世界还显得简单了一些,世界的复杂性,无法用它做出描述。五行是对这种认识的最重要的补充。 阴阳五行是古代中国哲学家...
...属阴;背侧属阳,腹侧属阴:六腑属阳,五脏属阴;机能活动属阳,组织结构属阴;机能亢进属阳,机能低下属阴等等。但是,事物的阴阳属性并非绝对不变,而是相对的、变化的,要根据一定的条件来决定。例如胸与腹相对而言,胸在上属阳,但与背相对而言,胸又属阴...
...大陵原并过,己巳商丘内踝边,辛未肺经合尺泽,癸酉中冲包络连,子午截时安定穴,留传后学莫忘言。上面所述的“流注开穴”是指值日经主气日的流注开穴,它与天干日的流注开穴是有所区别的。如:甲胆主气日流注开穴,从甲日甲戌时起开胆井窍阴,依次流注至乙日的...
...月体纳甲学说应用于炼丹,是东汉·魏伯阳在《周易参同契》中提出的。其目的是用来说明练功时人体内气的消长规律,其火候如同每月月亮的盈亏与方位的转移。故方士流行“有人问我修行事,遥指天边月一轮”的诗句。一、月体纳甲的内容 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十...
...》一书中也说:“寝恒东首,谓顺生气而卧也,头勿北卧,谓避阴气。” 睡眠方位以“东西向为好”的理论根据何来?原来,中医依据“天人合一”、“阴阳五行”的观念指出,头为“诸阳之会”、“诸阳之巅”,春夏属阳,东方主生发之气,故春夏季节宜向东而卧;而...
...自然界的基本属性,以取类比象的方法来认识生命运动的基本规律,是一种生命文化,是有关生命与疾病的认知文化。 对中医文化的核心价值我们应当如何理解并传承、保护?这已经不是一个说教的问题,而是事关国家利益,维护文化安全的战略问题。我们认为,中医...
...3。医明阴阳五行理,始晓天时民病情。五运五行五气化,六气天地阴阳生。火分君相气热暑,为合人之脏腑经。天干起运地支气,天五地六节制成。【注】学医业者,必要明天地阴阳,五行之理,始晓天时之和不和,民之生病之情由也。人皆知五运化自五行,五质,五...
...3。医明阴阳五行理,始晓天时民病情。五运五行五气化,六气天地阴阳生。火分君相气热暑,为合人之脏腑经。天干起运地支气,天五地六节制成。【注】学医业者,必要明天地阴阳,五行之理,始晓天时之和不和,民之生病之情由也。人皆知五运化自五行,五质,五...
...以天干和地支相配合组成六十个不同的名词叫做六十甲子.六十甲子的组合方法就是以十干与十二支相配,天干从甲开始,地支从子开始,阳干与阳支配,阴干与阴支配,按着干支各自次序顺序相加,天干有十,须相加六次得六十,地支有十二,须相加五次得六十,相加...
...代表矛盾对立、统一的两个方面。是自然界相互联系的事物和现象对立双方的概括。如天为阳、地为阴;白天为阳、黑夜为阴;上为阳、下为阴;热为阳、寒为阴;阳电与阴电等。诸如此类,说明了不论任何事物,都是对立存在宇宙间的,但是,事物的阴阳属性不是绝对的...
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