阴阳消长 ， 阴阳学说 术语。指 阴阳 对立双方处于不断消长变化之中，此盛彼衰，此消彼长，在绝对的消长中维持相对的平衡。如四季气候从寒冷转暖变热，即是“ 阴消 阳长”的过程，从炎热转凉变寒，即是“ 阳消 阴长”的过程。人体 生理 上平旦至日 中阳 气渐盛，为“阴消阳长”，日中至黄昏， 阴气 渐盛，为“阳消阴长”。病理上表现为“ 阴虚阳亢 ”、“阴盛阳衰”等。...
阴阳互根 ， 阴阳学说 术语。系阴阳学说基本内容之一。即 阴阳 互相依存，双方均以对方存在为自身存在的前提。《 医贯砭 .阴阳论》：“阴阳又各互为其根，阳根于阴，阴根于阳；无阳则阴无以生，无阴则阳无以化。”《 素问 .阴阳应象大论》：“ 阳生阴长 ， 阳杀阴藏 。”阴阳学说多以互根的观点说明脏与腑、气与血、功能与物质在 生理 上或病理上的相互联系。 阴阳互根...
阴阳易 ，病名。 ① 伤寒 温疫等病后余热未净，由房事而传之对方者。见《 伤寒论 》。《 医学心悟 .伤寒兼症》：“男子病新瘥，与女子接，其病遂遗于女，女子病新瘥，与男子接，其病遂遗于男，名曰阴阳易。”其证身体重， 少气 ， 少腹 里急 ，或引 阴中 拘挛 ，热上冲胸， 头重 不欲举，眼中生花，膝胫 拘急 （《伤寒论.辨阴 阳易 差后 劳复 病脉 证并治》）...
□ 孟琳升 包头市杏林中医研究院 查《内经》所言，则“天地”有二说：其一指天为高空，古称太空，今谓天空或空中。因人居于上下天地之“气交”之中，故以人居之所而分，其上则为天，其下即为地。《阴阳应象大论》曾给以明确诠释：“清阳上天，浊阴归地”，“清阳为天，浊阴为地”，“天地者，万物之上下也”，都指的是立足于大地、遥望于无际的星空这一广阔无垠的空间。 其二即《五运...
...可与期。 甲为天干之首，故天气始于甲。子为地支之首，故地支始于子。子甲相合，以纪年岁，六十年之岁气于此立焉。于年岁之中，谨候其时节之代更，则天地之气皆可与期。盖气随时交，候其时至，而气之太过不及俱见矣。 帝曰：愿闻其岁六气始终早晏何如？岐伯曰：明乎哉问也！甲子之岁，初之气，天数始于水下一刻，终于八十七刻半，二之气，始于八十七刻六分，终于七十五刻，三之气，始于...
六微旨大论篇第六十八原文 黄帝 问曰：呜呼，远哉！天之道也，如迎浮云，若视深渊尚可测，迎浮云莫知其极。夫子数言谨奉天道，余闻而藏之，心私异之，不知其所谓也？愿夫子 溢志 尽言其事，令终不灭，久而不绝，天之道，可得闻乎？ 岐伯 稽首再拜对曰：明乎哉问！天之道也，此 因天之序 ， 盛衰 之时也。 帝曰：愿闻天道六六之节，盛衰何也？ 岐伯曰：上下有位，左右有纪。故...
阴阳失调 (imbalance of Yin and Yang)，机体在疾病发生、发展过程中，由于各种致病因素的影响，导致机体 阴阳 双方失去相对的协调平衡，形成以阴阳一方偏盛与偏衰为核心的一系列 病理 变化。同时， 阴阳失调 亦是对 脏腑 、 经络 、气血、 营卫 等相互关系失去协调和平衡，以及 表里 出入、上升下降等 气机 失常和人体各种功能性与器质性疾...
五运行大论篇第六十七原文 黄帝 坐 明堂 ，始正天纲，临观八极，考建 五常 。 请天师而问之曰：论言天地之动静， 神明 为之纪； 阴阳 之升降， 寒暑 彰其兆。 余闻 五运 之数于夫子，夫子之所言，正 五气 之各主岁尔， 首甲 定运，余因论之。 鬼臾区 曰：土主甲己，金主乙庚，水主丙辛，木主丁壬，火主戊癸。子午之上， 少阴 主之；丑未之上， 太阴 主之，寅申...
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