...目录 《症因脉治》归芍天地煎 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《症因脉治》：归芍天地煎【处方】天门冬 生地 当归 白芍药 丹皮 山栀【功能主治】治房劳精竭，肾火刑金，咳嗽吐血者。【用法用量】玄武胶收厚膏服。【摘录】《症因脉治》卷二...
...坤土也象地．斯时脾土亦寒．天令秋其气凉．惟其气凉．所以阳气能降于地．而行收成之令．人之阳气．亦应之而降于内．天令冬其气寒．惟其气寒．阳气尽沉于地．而成闭藏之令．所以地之下暖．人之阳气．亦应之沉藏于内．斯时脾土．亦暖．此天地得其常．而人之灾害...
...每届除夕，列长案于中庭，供以百分。百分者，乃诸天神圣之全图也。百分之前，陈设蜜供一层，苹果、干果、馒头、素菜、年糕各一层，谓之全供。供上签以通草八仙及石榴、元宝等，谓之供佛花。及接神时，将百分焚化，接递烧香，至灯节而止，谓之天地桌。...
...黄帝曰：营气之道，内榖为宝，谷入于胃，乃传之肺，流溢于中，布散于外，精专者行于经隧，常营无已，终而复始，是谓天地之纪。故气从太阴出，注手阳明。上行注足阳明，下行至跗上，注大指间，与太阴合，上行抵髀，从髀，注心中。循手少阴，出腋，下臂，注...
...黄帝曰：营气之道，内榖为宝，谷入于胃，乃传之肺，流溢于中，布散于外，精专者行于经隧，常营无已，终而复始，是谓天地之纪。故气从太阴出，注手阳明。上行注足阳明，下行至跗上，注大指间，与太阴合，上行抵髀，从髀，注心中。循手少阴，出腋，下臂，注...
...天地有阴阳。日为太阳，月为少阴，此天之阴阳也。水为太阴，火为少阳，此地之阴阳也。是天非阴阳而无晦明，地非阴阳而无消长，天地非阴阳而失其清宁，万物非阴阳而无由生化。则知天地非阴阳，天地亦浑沦于无象之表；阴阳无天地，阴阳亦湮没于太极之中。此...
...产生气候的变化而消失。气候不断的变化造成疾病，有什么方法可以预防疾病呢？唯有健康的身体，无论天气如何变化，什么气候、什么疾病都侵犯不了，才是预防疾病的根本之道。没有健康的身体，预防针能抵抗疾病吗？能预防疾病吗？天地之“气”——风暑寒湿燥火，...
...半之前，始于大寒，终于小暑也。岁半之后，始于大暑，终于小寒也。《至真要大论》 曰∶初气终三气，天气主之；四气尽终气，地气主之。）上下交互，气交主之，岁纪毕矣。（交互者，天气地气，互合为用也。气交主之，即三气四气之际，乃天地气交之时。详义见...
...于经也。（荣卫倾移，谓阴阳偏胜，则虚实内生而为病，非邪气在经之谓也。）余愿闻邪气之在经也，其病患何如？取之奈何？岐伯对曰∶夫圣人之起度数，必应于天地，故天有宿度，地有经水，人有经脉。（宿，谓二十八宿。度，谓三百六十五度。经水，谓清渭海湖汝渑淮...
...的新陈代谢，维系着人体的生命进程。 1．气是构成人体的最基本物质 中医学从气是构成宇宙万物的本原这一基本观点出发，认为人是自然界的产物，与宇宙万物一样，也是天地之气、阴阳交感的产物，是物质世界有规律地运动变化的结果。正如《素问·宝命全形论》...
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