...折广狭如一，探之不可穷，闻犬声，乃急赴之，卒不见人。 熟五斗米顷”，行抵寺，曰归云堂。工田宽舒，居民以桂为业。寺傍有草径，甚微。南出之，乃坠大谷。四山皆大桂树，随山破陀。其状若仰大盂，空响内贮，謦前不得他逸；寂寞无声而耳听常满。渊水积焉、尽山麓而止。 由寺北行，至卢龙山，其中肮谷洼隆，若井灶龈腭之状”。或曰：遗老所避兵者，三十六茅庵，七十二团瓢，皆当其地。 ...
...节痛 等。 直刺 0.3-0.5寸。 艾炷灸 3-5壮；或 艾条灸 5-10分钟。 ［名解］ 1） 京骨 。京，古指人工筑起的高丘或圆形的 大谷 仓也。骨，水也。京骨名意指膀胱经的湿冷水气在此聚集。本穴物质为膀胱经吸热蒸升的水湿之气，性寒凉，在本穴为聚集之状，如同储存谷物的大仓，故名京骨。 2）膀胱经原穴。本穴物质为天部的寒凉水气，气血场范围大，最能体现膀胱...
...为骨痹，外为不仁， 肌肉 麻痹 。 命曰正气不足，此以大寒留于溪谷也。其小痹淫溢，循脉往来，而不深入者，则微针所及，与大痹之法相同也。 人有大谷十二分，小溪三百五十四名，少十二俞，此皆卫气之所留止，邪气之所客也，针石缘而去之。 大谷十二分，四肢之十二节也。 此肉之所大会。亦经脉之所大会，故曰大谷。 小溪三百五十四名，十二经之气穴也。少十二俞者，除十二经之俞穴...
...，内为骨痹，外为不仁，肌肉 麻痹 。命曰正气不足，此以大寒留于溪谷也。其小痹淫溢，循脉往来，而不深入者，则微针所及，与大痹之法相同也。 人有大谷十二分，小溪三百五十四名，少十二俞，此皆卫气之所留止，邪气之所客也，针石缘而去之。 大谷十二分，四肢之十二节也。此肉之所大会。亦经脉之所大会，故曰大谷。小溪三百五十四名，十二经之气穴也。少十二俞者，除十二经之俞穴也。...
...为骨痹，外为不仁， 肌肉 麻痹 。 命曰正气不足，此以大寒留于溪谷也。其小痹淫溢，循脉往来，而不深入者，则微针所及，与大痹之法相同也。 人有大谷十二分，小溪三百五十四名，少十二俞，此皆卫气之所留止，邪气之所客也，针石缘而去之。 大谷十二分，四肢之十二节也。 此肉之所大会。亦经脉之所大会，故曰大谷。 小溪三百五十四名，十二经之气穴也。少十二俞者，除十二经之俞穴...
...为骨痹，外为不仁， 肌肉 麻痹 。 命曰正气不足，此以大寒留于溪谷也。其小痹淫溢，循脉往来，而不深入者，则微针所及，与大痹之法相同也。 人有大谷十二分，小溪三百五十四名，少十二俞，此皆卫气之所留止，邪气之所客也，针石缘而去之。 大谷十二分，四肢之十二节也。 此肉之所大会。亦经脉之所大会，故曰大谷。 小溪三百五十四名，十二经之气穴也。少十二俞者，除十二经之俞穴...
...、覆狂以喜。 匪言不能、胡斯畏忌。 11、桑柔:维此良人、弗求弗迪。 维彼忍心、是顾是复。 民之贪乱、宁为荼毒。 12、桑柔:大风有隧、有空大谷。 维此良人、作为式谷。 维彼不顺、征以中垢。 13、桑柔:大风有隧、贪人败类。 听言则对、诵言如醉。 匪用其良、覆俾我悖。 14、桑柔:嗟尔朋友、予岂不知而作。 如彼飞虫、时亦弋获。 既之阴女、反予来赫。 15、桑...
...、覆狂以喜。 匪言不能、胡斯畏忌。 11、桑柔:维此良人、弗求弗迪。 维彼忍心、是顾是复。 民之贪乱、宁为荼毒。 12、桑柔:大风有隧、有空大谷。 维此良人、作为式谷。 维彼不顺、征以中垢。 13、桑柔:大风有隧、贪人败类。 听言则对、诵言如醉。 匪用其良、覆俾我悖。 14、桑柔:嗟尔朋友、予岂不知而作。 如彼飞虫、时亦弋获。 既之阴女、反予来赫。 15、桑...
...徵舒，宋康知必死于温，吾未知其为不善之至于此也。此七君者，大为无道不义：所残杀无罪之民者，不可为万数；壮佼老幼胎𦢌之死者，大实平原；广堙深溪大谷，赴巨水，积灰，填沟洫险阻，犯流矢，蹈白刃，加之以冻饿饥寒之患。以至于今之世，为之愈甚，故暴骸骨无量数，为京丘若山陵。世有兴主仁士，深意念此，亦可以痛心矣，亦可以悲哀矣。察此其所自生，生于有道者之废，而无道者之恣行。...
...徵舒，宋康知必死于温，吾未知其为不善之至于此也。此七君者，大为无道不义：所残杀无罪之民者，不可为万数；壮佼老幼胎𦢌之死者，大实平原；广堙深溪大谷，赴巨水，积灰，填沟洫险阻，犯流矢，蹈白刃，加之以冻饿饥寒之患。以至于今之世，为之愈甚，故暴骸骨无量数，为京丘若山陵。世有兴主仁士，深意念此，亦可以痛心矣，亦可以悲哀矣。察此其所自生，生于有道者之废，而无道者之恣行。...
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