...，名曰 婴儿 风。其伤人也，内舍于肝，外在于筋纽，其气主为湿。 风从东南方来，名曰弱风。其伤人也，内舍于胃，外在于肌，其气主为体重。 凡此 八风 者，皆从其虚之乡来，乃能病患。三虚相搏，则为 暴病 卒死。两虚一实，则为淋露寒热。犯其雨湿之地则为痿。故圣人避邪，如避矢石。其三虚偏中于邪风，则为击仆偏枯矣。曰∶四时八风之中人也，因有寒暑。寒则皮肤急，腠理闭；暑则...
...东方来，名曰婴儿风。其伤人也，内舍于肝，外在于筋纽，其气主为湿。 风从东南方来，名曰弱风。其伤人也，内舍于胃，外在于肌，其气主为体重。 凡此八风者，皆从其虚之乡来，乃能病患。三虚相搏，则为暴病卒死。两虚一实，则为淋露寒热。犯其雨湿之地则为痿。故圣人避邪，如避矢石。其三虚偏中于邪风，则为击仆偏枯矣。曰∶四时八风之中人也，因有寒暑。寒则皮肤急，腠理闭；暑则皮肤缓...
（《灵枢·九宫八风篇》全） 太一常以冬至之日，居叶蛰之宫四十六日， （太一，北辰也。按《西志》曰∶中宫天极星，其一明者，太一之常居也。盖太者至尊之称，一者万数之始，为天元之主宰，故曰太一，即北极也。北极居中不动而斗运于外，斗有七星，附者一星。自一至四为魁，自五至七为杓。斗杓旋指十二辰，以建时节，而北极统之，故曰北辰，古云太一运璇玑以齐七政者，此之谓也。斗杓所...
...来为 虚风 ，伤人者也，主杀，主害者。谨候虚风而避之，故圣人日避 虚邪 之道，如避矢石然，邪弗能害，此之谓也。 是故太一入徙立于中宫，乃朝 八风 ，以占吉凶也。风从南方来，名曰 大弱风 ，其伤人也，内舍于心，外在于脉，气主热。风从西南方来，名曰 谋风 ，其伤人也，内舍于脾，外在于肌，其气主为弱。风从西方来，名曰 刚风 ，其伤人也，内舍于肺，外在于 皮肤 ，其...
（《素问·金匮真言论》） 黄帝问曰∶天有八风，经有五风，何谓？ （经，经脉也。八风，八方之风也，出《九宫八风篇》。五风，五脏之风也，出《风论》。） 岐伯对曰∶八风发邪，以为经风，触五脏，邪气发病。 （八风不得其正，则发为邪气，其中于人，则入为五经之风，特以所伤之异，故名亦异耳。风自外入，则循经而触于五脏，故发病也。） 所谓得四时之胜者，春胜长夏，长夏胜冬，冬...
辨外感八风之邪，或有饮食劳役所伤之重者，三二日间特与外伤者相似，其余证有特异名者，若不将两证重别分解，犹恐将内伤不足之证，误作有余外感风邪，虽辞理有重复处，但欲病者易辨，医者易治耳。 外感八风之邪，乃有余证也；内伤饮食不节，劳役所伤，皆不足之病也。其内伤亦恶风自汗，若在温暖无风处，则不恶矣，与外伤鼻 流清涕 ， 头痛 自汗颇相似，细分之特异耳。外感风邪，其恶...
雷公问于岐伯曰：八风出于天乎，出于地乎，抑出于人乎?岐伯曰：八风出于天地，人身之五风合而成病，人无五风，天地之风不能犯也。雷公曰：请问八风之分天地也。岐伯曰：八风者，春夏秋冬，东西南北之风也。春夏秋冬之风，特令之风也，属于天。东西南北之风，方隅之风也，属于地。然而地得天之气，风乃长。天得地之气，风乃大。是八风属于天地，可分而不可分也。雷公曰：人之五风，何以合...
少俞问岐伯曰；八风分春夏秋冬，东西南北乎?岐伯曰：然，少俞曰：东西南北，不止四风，合之四时则八风，不足以概之也。岐伯曰：风不止八，而八风实足概之，少俞曰：何谓也?岐伯曰：风从东方来，得春气也。风从东南来，得春气而兼夏气矣。风从南方来，得夏气也。风从西南来，得夏气而兼秋气矣。风从西方来，得秋气也。风从西北宋，得秋气而兼冬气矣。风从北方来，得冬气也，风从东北来，...
...；从其冲后来为虚风，伤人者也，主杀，主害者。谨候虚风而避之，故圣人日避虚邪之道，如避矢石然，邪弗能害，此之谓也。 是故太一入徙立于中宫，乃朝八风，以占吉凶也。风从南方来，名曰大弱风，其伤人也，内舍于心，外在于脉，气主热。风从西南方来，名曰谋风，其伤人也，内舍于脾，外在于肌，其气主为弱。风从西方来，名曰刚风，其伤人也，内舍于肺，外在于皮肤，其气主为燥。风从西北...
平按：此篇自《九宫八风图》至篇末，见《灵枢》卷十一第七十七《九宫八风篇》。又自“风从其冲后来”，见《甲乙经》卷六第一。 平按：此图《灵枢》“坤”上无“右手”二字，“坤”下无“戊申己未”四字；“玄委”下无“宫”字，两傍无“内脾外肌主弱”六字，下无“谋风”二字；“立秋”下无“二”字。“兑”上无“右胁”二字，“兑”下无“辛酉”二字；“仓果”下无“宫”字，两傍无“内...
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