...曰∶犯贼风虚邪者阳受之，阳受则入六腑。入六腑则身热不得卧，上为喘呼。又曰∶诸气 郁，皆属于肺。喘者即肺之 郁也。凡呼吸气出急促者，谓之喘急，外候抬肩欠肚。若更喉中有声响者，谓之哮吼。然致病之原不一。如气粗胸满，痰稠便硬，而喘者，此实热也。 气之息微，不能续息而喘者，此虚邪也。 因风寒郁闭而喘者。因 痰饮 壅逆而喘者。此外，更有马脾风一证，最为危急。辨别之内，...
...曰∶犯贼风虚邪者阳受之，阳受则入六腑。入六腑则身热不得卧，上为喘呼。又曰∶诸气 郁，皆属于肺。喘者即肺之 郁也。凡呼吸气出急促者，谓之喘急，外候抬肩欠肚。若更喉中有声响者，谓之哮吼。然致病之原不一。如气粗胸满，痰稠便硬，而喘者，此实热也。 气之息微，不能续息而喘者，此虚邪也。 因风寒郁闭而喘者。因 痰饮 壅逆而喘者。此外，更有马脾风一证，最为危急。辨别之内，...
...则气息不利．（丹溪） 内因 人身水升火降．荣卫调和．则鼻司呼吸．往来不息．苟或寒伤 皮毛 ．则 鼻塞 不利．火郁清道．则香臭不知．（入门） 外候 有新久之别．新者偶感风寒．鼻塞便发．乃肺伏火邪．郁甚则喜热恶寒．故略 感冒 而亦发．又有不待外感． 时常鼻塞干燥者．乃肺有痰火也．（入门） 鼻涕外候 鼻乃清气出入之道．塞则气壅热郁．清浊混乱．为鼽为渊．鼽者鼻 流清...
...则气息不利．（丹溪） 内因 人身水升火降．荣卫调和．则鼻司呼吸．往来不息．苟或寒伤 皮毛 ．则 鼻塞 不利．火郁清道．则香臭不知．（入门） 外候 有新久之别．新者偶感风寒．鼻塞便发．乃肺伏火邪．郁甚则喜热恶寒．故略 感冒 而亦发．又有不待外感． 时常鼻塞干燥者．乃肺有痰火也．（入门） 鼻涕外候 鼻乃清气出入之道．塞则气壅热郁．清浊混乱．为鼽为渊．鼽者鼻 流清...
...则气息不利．（丹溪） 内因 人身水升火降．荣卫调和．则鼻司呼吸．往来不息．苟或寒伤 皮毛 ．则 鼻塞 不利．火郁清道．则香臭不知．（入门） 外候 有新久之别．新者偶感风寒．鼻塞便发．乃肺伏火邪．郁甚则喜热恶寒．故略 感冒 而亦发．又有不待外感． 时常鼻塞干燥者．乃肺有痰火也．（入门） 鼻涕外候 鼻乃清气出入之道．塞则气壅热郁．清浊混乱．为鼽为渊．鼽者鼻 流清...
...则气息不利．（丹溪） 内因 人身水升火降．荣卫调和．则鼻司呼吸．往来不息．苟或寒伤 皮毛 ．则 鼻塞 不利．火郁清道．则香臭不知．（入门） 外候 有新久之别．新者偶感风寒．鼻塞便发．乃肺伏火邪．郁甚则喜热恶寒．故略 感冒 而亦发．又有不待外感． 时常鼻塞干燥者．乃肺有痰火也．（入门） 鼻涕外候 鼻乃清气出入之道．塞则气壅热郁．清浊混乱．为鼽为渊．鼽者鼻 流清...
...，动罢即愈，安稳无虞。如不是胎，即不动，所滞恶物自行，母亦安也。如服药不觉效，再煎 红花汤 调下，必有神效。 〔灵苑〕 治妇人经脉住三个月验胎法。真 川芎 为细末，浓煎艾汤下一匕投，腹内渐动是有胎也。 探胎散 妇人胎气有无，疑惑之间，以此探之，有胎则吐，无则不吐。 皂角 （去皮） 甘草 （炙，各一钱） 黄连 （半钱） 上为细末，作一服，温酒调服。 博陵医之神...
...：清 年份：公元1644-1911年 序 自序 卷之上 脉法 脉诀歌 金匮解（方附本条） 逐月养胎辨并慎择医药论 受胎试验法（附方） 试男女胎法 三禁 教养宜忌论 饮食七情禁忌论 妊娠药忌歌 种子补益受胎寿子论 胎动安胎论 恶阻论 胞漏并小产论 诸痛论（附孕痈） 胎逆上逼胀满子悬论 诸血证论 子肿子气子满论 子烦并五心烦热及烦躁口干论 子淋论 转胞淋闭论 遗...
...：清 年份：公元1644-1911年 序 自序 卷之上 脉法 脉诀歌 金匮解（方附本条） 逐月养胎辨并慎择医药论 受胎试验法（附方） 试男女胎法 三禁 教养宜忌论 饮食七情禁忌论 妊娠药忌歌 种子补益受胎寿子论 胎动安胎论 恶阻论 胞漏并小产论 诸痛论（附孕痈） 胎逆上逼胀满子悬论 诸血证论 子肿子气子满论 子烦并五心烦热及烦躁口干论 子淋论 转胞淋闭论 遗...
大意 一见饮食．便发畏恶．谓之 恶心 ． 内因 恶心非心经病．由胃口有虚有热有痰也．（丹溪） 外候 恶心者．无声无物．心下欲吐不吐．兀兀不宁．如畏舟车之状．（戴氏） 恶心分辨 胃有寒气恶心者．呕清水．不渴脉迟．胃有痰火恶心者．呕酸水．烦渴脉洪．（指掌） 治法 治宜开胃理气．挟寒 温散 ．挟热清降．挟痰开导．挟虚调补．（汇补） 用药 主以 二陈汤 ．加 黄连 ...
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