...医书分类中出现了“岭南方”，标志着包括壮族医药在内的南方少数民族医药在祖国传统医药学中的明确地位。明清时期（公元1368--1911年），是壮医的发展时期。这一时期的壮医除了在李时珍的《 本草纲目 》及广西各地方志中有记载外，尚开办有地方医药教育机构，出现了不少壮族医药家。 纵观古代壮医的发展，虽然没有文字记载，但仍通过师徒授受、口耳相传的方式流传了下来，所...
...人医生，颇为李宗仁、白祟禧所器重。(《广西医疗卫生志史料通讯》) 陈绍良，民国时广西武宣县禄仁村人。平生精通医术，四十岁那年得到江西道人传授的脉诀，能够预知三年后的病情，治好不少本地人的疾病。他的医术传授给多人。[民国二十三年(1934年)《武宣县志》] 欧阳绍庭，民国时龙津县黎匠村人。书生出身、用上等的药物在乡里行医，他的医德高尚，医术精湛，凡是有人向他求...
在长期与疾病作斗争的实践中，壮医药事业逐渐兴旺，壮医药专业人员队伍不断壮大。宋代苏颂主编的《本草图经》提到"二广俚医"，"俚医"是对壮族民间医师的最早称呼，说明至少在宋代，壮族已出现专职医师，并得到社会承认。明清以后也涌现出许多壮族名医。现据文献记载，简介如下： 董奉，字君异，三国时吴国(今福建省福州市西)人，任侯官，后移居广西梧州市。医术高明，擅治内科病。...
壮族聚居地区地处亚热带，是各种药物包括毒药和解毒药生长的良好自然环境，壮族人民世世代代生活在多毒的环境里，使壮医有了大量的实践机会，积累了丰富的使用毒药和解毒药的独特经验。据文献记载及实地调查证实，壮医使用毒药和解毒药，不仅历史悠久，经验丰富，而且达到了相当的水平，不仅充实了祖国医学中毒学的内容，对中毒学做出了突出的贡献，而且千百年来为壮族人民的健康繁衍做出...
...。据此可以追根溯源 , 探讨其与各种事物之间的内在联系。壮族医药与壮族地区的民俗有密切的关系 , 如前所述 ," 信鬼神 , 重淫祀 " 是壮医巫医合一或医巫并存的根源。此外断发、文身、服色尚青、鼻饮、喜食生猛、居干栏、捡骨重葬等民俗 , 亦与壮医药有关。 现代人理发洗头是一种卫生习惯 , 壮族先民断发可能与天气湿热有关，断发可以使体温易于散发 , 同时不易...
...这些尖利的石器、石片、骨针等，是否为壮族先民的专用医疗工具，尚需进一步考证，但从一器多用的角度看，它们完全可以作为早期的针刺用具。 对现存的壮医陶针的考证表明，其针形与《灵枢·九针十：二原》列于九针之首的镵针极为相似，陶针和镵针与原始社会的砭石最为接近。"九针"已是金属医疗用具，按人类历史发展的规律，于石器时代与铜器时代之间，曾有一段灿烂的陶器文化，陶针当是...
现代壮医对中毒防治也很有特色，主要表现在如下几个方面: 1、药物中毒 前面提到壮医使用毒药治病源远流长，有自己的独特经验，一旦在使用这些毒药不慎发生中毒或误服中毒，也有一套解救中毒的办法。如钩吻中毒的解救除了古代的方法外，还有用雷公根捣烂拌菜油灌服、金银花连叶捣烂榨汁拌黄糖灌服、细叶黄栀子加茅根煎水灌服、 生姜 汁共煮 ......
覃保霖，男，壮族。生于1922年，广西柳州市人。家传壮医。中南军政大学文教研究班毕业。现为柳州地区民族医药研究所壮医副主任医师，广西民族医药协会副会长。长期从事壮医、中医临床医疗及研究工作，用壮医诊疗技法为群众防病治病。曾在柳州市创设壮医馆及民族医疗救助室。发表多篇壮医学术论文，在区内外有一定影响。主要著作有：壮医《陶针疗法》、壮医《观甲诊病》《四季鲜花叶透...
...蜂、 两头蛇 、 白花蛇 、十二时虫、鸮鸟、 蜚蠊 、 蚂蚁 、 翡翠 、知了虫、香鼠、 玳瑁 、 蛤蚧 、山獭、狸、 大鲵 、 麻雀 等。壮医认为,凡是 虫类 的药都能祛风止痛;鱼鳞之品可化淤通络,软坚消块;介甲之属能滋阴潜阳,安心神而定魂魄;飞禽和走兽虽然有柔刚不同的性能,但都能温养或滋养气血,调理阴阳,为扶正平和之品。例如 蛤蚧 ，岭南俚人的使用经验为...
...风俗通》、《荆楚岁时记》等民俗书，亦仅有端午节折艾、挂蒲、饮雄 黄酒 之兴起，而未述及药市。笔者十多年前曾访问了靖西县城郊区奎光村76岁的老壮医农国学以及该县史志办公室的有关人员，均一致认为，药市的历史至少在百年以上，证据是：农国学的师傅，已故名老壮医陆瑞卿等老一辈人，儿时已亲眼见到药市的盛况，从药市形成之初到出现盛况，其间应经过较长的时间，所以说靖西的壮乡...
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