...可使由之，不可使知之。”（“对于人民，可以放任他们，却不能让他们有智慧。”）批评者认该句为孔子推行愚民政策之例证。文化大革命时期这句话被公开批判，且直到现在仍被作为这句话的公认解释。 然而另有一种说法认为，这句话原文并无标点，而后人的句读有问题，应为：“民可使，由之；不可使，知之。”（“有能力的人，可让他们自由发挥；没有能力的人，则要让他们学习。”）按此说则...
...可使由之，不可使知之。”（“对于人民，可以放任他们，却不能让他们有智慧。”）批评者认该句为孔子推行愚民政策之例证。文化大革命时期这句话被公开批判，且直到现在仍被作为这句话的公认解释。 然而另有一种说法认为，这句话原文并无标点，而后人的句读有问题，应为：“民可使，由之；不可使，知之。”（“有能力的人，可让他们自由发挥；没有能力的人，则要让他们学习。”）按此说则...
...。 墨为古代刑名之一近代学者钱穆的《墨子传略》从墨刑是古代刑名之一的角度展开研究，认为古人犯轻刑，则罚作奴隶苦工，故名墨为刑徒，实为奴役，而墨家生活菲薄，其道以自苦为极。 墨子和弟子们都“手足胼胝，面目黎黑，役身给使，不敢问欲”，人人皆可使“赴火蹈刃，死不族踵”。这样，就被称为墨了。而历史上西汉淮南王英布遭黯刑后称为黥布，也是一证。而翟确实是名，因《 墨子 ...
...。 墨为古代刑名之一近代学者钱穆的《墨子传略》从墨刑是古代刑名之一的角度展开研究，认为古人犯轻刑，则罚作奴隶苦工，故名墨为刑徒，实为奴役，而墨家生活菲薄，其道以自苦为极。 墨子和弟子们都“手足胼胝，面目黎黑，役身给使，不敢问欲”，人人皆可使“赴火蹈刃，死不族踵”。这样，就被称为墨了。而历史上西汉淮南王英布遭黯刑后称为黥布，也是一证。而翟确实是名，因《 墨子 ...
...3、 墨子纪念馆 24、 墨子文化节 25、 墨子森林公园 26、 中国墨子学会 27、 墨学国际研讨会 28、 墨子国际研究中心 29、 墨家思想的精华 30、 墨家思想的核心 31、 墨子与墨家墨学 32、 墨家思想对中国文化的贡献 33、 墨家对儒家的批判 34、 墨家观点:立足于“利民”的经济立法原则 35、 墨家观点:“杀人者死，伤人者刑”与“杀盗...
...3、 墨子纪念馆 24、 墨子文化节 25、 墨子森林公园 26、 中国墨子学会 27、 墨学国际研讨会 28、 墨子国际研究中心 29、 墨家思想的精华 30、 墨家思想的核心 31、 墨子与墨家墨学 32、 墨家思想对中国文化的贡献 33、 墨家对儒家的批判 34、 墨家观点:立足于“利民”的经济立法原则 35、 墨家观点:“杀人者死，伤人者刑”与“杀盗...
孔子对饮食问题非常重视。他的饮食观完整而自成系统，涉及到饮食原则、饮食礼仪、烹饪技术等方面，并为我国的古代饮食理论拓展了思维空间。 孔子 对于饮食的经典论述：食不厌精，脍不厌细。食殪而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶不食，臭恶不食。失饪不食，不时不食。割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。唯酒无量，不及乱。
孔子对饮食问题非常重视。他的饮食观完整而自成系统，涉及到饮食原则、饮食礼仪、烹饪技术等方面，并为我国的古代饮食理论拓展了思维空间。 孔子 对于饮食的经典论述：食不厌精，脍不厌细。食殪而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶不食，臭恶不食。失饪不食，不时不食。割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。唯酒无量，不及乱。
据《 史记 - 世家 - 孔子世家 》记载， 孔子 的祖先本是殷商后裔。周灭商后，周成王封商纣王的庶兄，商朝忠正的名臣微子启于宋。 建都商丘（今河南商丘一带）。 微子启死后，其弟微仲即位，微仲即为孔子的先祖。孔子的六代祖叫孔父嘉，是宋国的一位大夫，做过大司马，在宫廷内乱中被杀，自孔父嘉之后，其后代子孙开始以孔为姓。其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱，从宋国逃到了...
据《 史记 - 世家 - 孔子世家 》记载， 孔子 的祖先本是殷商后裔。周灭商后，周成王封商纣王的庶兄，商朝忠正的名臣微子启于宋。 建都商丘（今河南商丘一带）。 微子启死后，其弟微仲即位，微仲即为孔子的先祖。孔子的六代祖叫孔父嘉，是宋国的一位大夫，做过大司马，在宫廷内乱中被杀，自孔父嘉之后，其后代子孙开始以孔为姓。其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱，从宋国逃到了...
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