寒交暑 ，“寒”指太阳 寒气 ，“暑”指少 阳暑 气，以上临下曰“交”。“寒交暑”即太阳寒气交前岁少阳之 暑气 。《 素问 .六元正纪大论》：“凡此少阴司天之政， 气化 运行先天，地气肃，天气明，寒交暑，热加燥。”
天地气交 ，泛指天气和地气的交会。《 素问 .四气调神大论》：“天地气交，万物华实。” 王冰 注：“ 夏至 四十五日， 阴气 微上， 阳气 微下，由是则天地气交也。” 张志聪 注：“天地气交，阳气施化，阴气结成，成化相合，故万物华实。”
胎前 感冒 外邪或染 伤寒 时证，郁热不解，多致小产堕胎，攸关性命。要知起居饮食最宜调和。夏不登楼宜着地气，夜不露坐宜暖背腹。古云∶不受寒自不 发热 ，不伤风自不 咳嗽 ，此胎前紧要关头，敢不慎欤？
春令有常候，清明桐始发。何此巴峡中，桐花开十月。 岂伊物理变，信是土宜别。地气反寒暄，天时倒生杀。 草木坚强物，所禀固难夺。风候一参差，荣枯遂乖剌。 况吾北人性，不耐南方热。强羸寿夭间，安得依时节。
泛指天气和地气的交会。《素问·四气调神大论》：“天地气交，万物华实。”王冰注：“夏至四十五日，阴气微上，阳气微下，由是则天地气交也。”张志聪注：“天地气交，阳气施化，阴气结成，成化相合，故万物华实。”
黄骢 少年 舞双戟，目视旁人皆辟易。百战能夸陇上儿， 一身复作云中客。寒风动地气苍茫，横吹先悲出塞长。 敲石军中传夜火，斧冰河畔汲朝浆。前锋直指阴山外， 虏骑纷纷胆应碎。匈奴破尽人看归，金印酬功如斗大。
黄骢 少年 舞双戟，目视旁人皆辟易。百战曾夸陇上儿， 一身复作云中客。寒风动地气苍芒，横吹先悲出塞长。 敲石军中传夜火，斧冰河畔汲朝浆。前锋直指阴山外， 虏骑纷纷翦应碎。匈奴破尽看君归，金印酬功如斗大。
虹藏不见：《礼记》注曰：“阴阳气交而为虹。”此时阴阳极乎辨，故虹伏；虹非有质而曰藏，亦言其气之下伏耳。 天气上腾地气下降 闭塞而成冬：天地变而各正其位，不交则不通，不通则闭塞，而时之所以为冬也。
颈项者，生气之本也。《经》曰∶天气通于肺，地气通于嗌，天食人以五气，喉者，气之所由也，故喉主天气。更地食人以 五味 ，咽者，味之所由也。故咽主地气。是以颈项者，乃肝之俞，又咽喉之管束，阴阳之道路也。三阳之脉，自颈而上，三阴之脉，自颈而远，故 痘疮 之候，颈项欲疏。若缠项而稠密太甚者，谓之锁项，则废其管束，阻其道路，上不得降，下不得升，内者不出，外者不入。《经...
颈项者，生气之本也。《经》曰∶天气通于肺，地气通于嗌，天食人以五气，喉者，气之所由也，故喉主天气。更地食人以 五味 ，咽者，味之所由也。故咽主地气。是以颈项者，乃肝之俞，又咽喉之管束，阴阳之道路也。三阳之脉，自颈而上，三阴之脉，自颈而远，故 痘疮 之候，颈项欲疏。若缠项而稠密太甚者，谓之锁项，则废其管束，阻其道路，上不得降，下不得升，内者不出，外者不入。《经...
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