...”在这峥嵘岁月里，作者和他的同学如蔡和森、何叔衡、张昆弟等立志救国的知识青年，正值青春年少，神采飞扬，才华横溢，意气风发，热情奔放。诗人巧妙地化用了《庄子·田子方》中“夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变” 的意境，来形容新时代的青年从旧思想的束缚中解放出来，自由奔放的胸襟。（挥斥，自由奔放的意思。方遒，正当旺盛有力的意思。过去有人解释“挥斥”为...
...物失效很早出现。在药物剂量方面，更需要注重个体化，如西医抢救心衰有洋 地黄 化，救治休克有阿托品化，中医同样有“化”，清气有石膏化，凉营有生地化，救脱有参附化，糖尿病酮症有 黄连 化，不全肠梗阻有 大黄 化。加上体质、性别、年龄等差异，糖尿病发展的阶段不同,证候类型不同等等，如果治疗上不充分考虑个体的差异，很难得心应手。个体化是医学的最高境界，尤其救治急危重...
...。孕妇不再和不修边幅、面色蜡黄联系在一起。 肚子里的宝宝固然重要，但现代医学知识告诉我们，大可不必为了胎儿禁忌太多。不必毫无节制地大吃，适当地化淡妆，适宜地运动，都可以让心情更好。自信就是美，首先应该将那些沮丧的心情抛开。 【体重篇】 别上体重的当 一般来说，怀孕40周，准妈妈的体重会增加9～14千克左右。在孕期的前3个月，准妈妈的体重一般会增加1.8千克左...
...化。） 以所临脏位命其病者也。 （肝木位东， 心火 位南，脾土位中及四维，肺金位西，肾水位北，所临之气，与脏相得则和，不相得则病。） 帝曰∶地化奈何？岐伯曰∶司天同候，间气皆然。 （地化，在泉之化也。间气，义如下文。六步之位，虽有上下左右之分，而气化皆相类，故与上文司天之化同其候。） 帝曰∶间气何谓？岐伯曰∶司左右者，是谓间气也。 （六气分主六步，上谓司天，...
...化。） 以所临脏位命其病者也。 （肝木位东， 心火 位南，脾土位中及四维，肺金位西，肾水位北，所临之气，与脏相得则和，不相得则病。） 帝曰∶地化奈何？岐伯曰∶司天同候，间气皆然。 （地化，在泉之化也。间气，义如下文。六步之位，虽有上下左右之分，而气化皆相类，故与上文司天之化同其候。） 帝曰∶间气何谓？岐伯曰∶司左右者，是谓间气也。 （六气分主六步，上谓司天，...
...化。） 以所临脏位命其病者也。 （肝木位东， 心火 位南，脾土位中及四维，肺金位西，肾水位北，所临之气，与脏相得则和，不相得则病。） 帝曰∶地化奈何？岐伯曰∶司天同候，间气皆然。 （地化，在泉之化也。间气，义如下文。六步之位，虽有上下左右之分，而气化皆相类，故与上文司天之化同其候。） 帝曰∶间气何谓？岐伯曰∶司左右者，是谓间气也。 （六气分主六步，上谓司天，...
...”，药到瞑眩就是“化”，非化不足以撼病，非化不足以除疾。西医抢救有洋 地黄 化，救治休克有阿托品化。中医同样有“化”。清气有石膏化，凉营有生地化，厥脱有参附化，糖尿病酮症有 黄连 化，不全肠梗阻有 大黄 化。非化不足以救急危，重拳出击，重剂起沉疴，加快起效时间，并能增强患者信心。 多管齐下 保证用药安全性 然给药特有讲究。量虽极大，多次分服，“化”到即止，不...
...神乌，都向着头陀扑去。毗邪那又将钵盂抛起，一吸而尺，连赤乌镜都收去了。鲍师大骇。曼师道：“这个行不得。”口中吐出蒲葵小叶，展一展，便是柄天生地化的魔王扇子，对着头陀轻轻两扇，这个风才利害也，有诗为证： 猎猎荒原万木平，忽然拔起势纵横。 半天日月吹无影，大地山河动有声。 跨鹤仙翁连鹤坠，伏龙禅客带龙倾。 莲花九品曾无恙，手托鸠摩一钵轻。 毗邪那惊道：“此罗剎女...
..., 下痢之义也. 凡土郁之病, 湿为风阻也, 在外者汗之, 在攻之, 在上者吐之, 在下者痢之, 但使土气不致壅阻, 皆治土郁之法也. 天时地化五病二火歌 运气天时地化同, 邪正通人五脏中, 五脏受邪生五病, 五病能赅万病形. 热合君火暑合相, 盖以支同十二经, 虽分二火原同理, 不无微甚重轻情. 【注】木, 火, 土, 金, 水五运之化, 不能外乎六气风,...
...天统之正，始施於子半，日萌色赤。地统受之於丑初，日肇化而黄，至丑半，日牙化而白。人统受之於寅初，日孽成而黑，至寅半，日生成而青。天施复於子，地化自丑毕於辰，人生自寅成於申。故历数三统，天以甲子，地以甲辰，人以甲甲。孟仲季迭用事为统首。三微之统既著，则五行自青始，其序亦如之。五行与三统相错。传曰「天有三辰，地有五行」，然则三统五星可知也。《易》曰：「参五以变，...
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