...双亲都不爱，能爱您么？我听说过：作假的不可能持久，掩盖虚伪也不会长远。活着不干好事的人们，也一定不得好死。”桓公说：“好。”管仲死后，埋葬完毕，桓公憎恶此四人而废掉他们的官职。但是驱逐了堂巫，却生了怪病；驱逐了易牙，却感到食味不佳；驱逐了竖...
...《仲尼称晏子行补三君而不有果君子也》 1、仲尼称晏子行补三君而不有果君子也:仲尼曰：“灵公污，晏子事之以整齐；庄公壮，晏子事之以宣武；景公奢，晏子事之以恭俭：君子也！相三君而善不通下，晏子细人也。” 2、仲尼称晏子行补三君而不有果君子也:...
...格致，乃格物致知之省称，语出《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”谓古人学习，探究事物道理，而获取知识的方法。再如孙思邈《大医精诚》文中有“夫大医之体，欲得澄神内视，望之俨然”句，“望之俨然”语出《论语·子张》：“子夏曰：‘君子有三变...
...斗争的表现，其结果不是邪盛就是正衰，或者是正胜则邪退。所以在治疗上就要运用扶正祛邪，汗吐下和温清补消等方法。这些都是按照扶正祛邪的原则而制定的。 此外，张仲景还提出“舍脉从证，舍证从脉”的灵活辨证方法，在讨论治疗中要根据病情的标本缓急，运用先...
...就也。从囗大。於眞切〖注〗徐鍇曰：“《左傳》曰：植有禮，因重固。能大者，眾圍就之。” (因) 就也。就下曰。就高也。爲高必因丘陵。爲大必就基阯。故因從囗大。就其區域而擴充之也。中庸曰。天之生物。必因其材而篤焉。左傳曰。植有禮。因重固。人部...
...而苏轼亦因同样的原因离开朝廷到杭州，他自言“政虽无术，心则在民”。他们共事的两年多过程中，能协调一致，组织治蝗，赈济饥民，浚治钱塘六井，奖掖文学后进。他们在力所能及的范围内，确实做了不少有益于人民的事。此时即将天隔南北，心情岂能平静？ 过片...
...各地连续爆发瘟疫，尤其是洛阳、南阳、会稽（绍兴）疫情严重。同时代的文学家曹植在《说疫气》中说：“家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。”张仲景的家族也不例外，二百多人因伤寒病而死去的占了大半。对这种悲痛的惨景，张仲景目击心伤。“感往昔之沦丧，伤横...
...立秋后，我国民间有“贴秋膘”的习俗。但是专家指出，立秋“贴秋膘”要因人因地因时而异，否则不但起不到保健的作用反而有害健康。 南京市中西医结合医院中医科主任王东旭介绍说，经过一个漫长酷暑的煎熬，人体内蛋白质、微量元素及脂肪等营养耗损不少。...
...告吹昨日，记者见到小丹时，她正耷拉着脑袋央求医生通过整形将她变丑。 当记者问起想变丑的原因时，小丹显得有些愤怒和激动。据其透露，她怎么也没想到，相爱多年的男友会因为她长得太漂亮，觉得不放心，突然提出分手称要出国留学。“我17岁时认识了男友...
...》各个版本上的“几几”（因残字无法输入，故以代之），均无钩挑，并不是我们现在表示多少的“几”字，而刘世恩改为“几几”，因此认为念“ji ji”是毫无根据；另外，商洪涛文中说“沉”字原写作“沈”，即使原写作“沈沈”，而“沈”的篆字右下角也是“...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
