总论_《广嗣要》在线阅读_【中医宝典】

尽万物而观.山无不草木.地无不黍稷.人无不生育.要之得其养耳.得其养.则硗者肥.瘠者沃.草木何惧乎不蕃.黍稷何惧乎不秀.夫人亦由是也.苟形质强壮.而嗜欲无节.人之不免虚衰.赋禀怯薄.而摄养有道.终焉亦能完实.不特少健而老衰.早壮而晚惫.滋悟保护之间.固可以视秋冬而复春夏也.昔者名医罗天益.其年戊午春.桃李始华.雨雪浓寸.一园叟令举家击闷堕雪.焚草于下.是年...

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直线回归方程的意义_《医学统计学》_中医杂集书籍_【岐黄术】

计算出相关系数后,如果r显着,且又需要进一步了解两变量中一个变量依另一个变量而变动的规律时,则可进行回归分析。 “回归”是个借用已久因而相沿成习的名称。若某一变量(Y)随另一变量(X)的变动而变动,则称X为自变量,Y为应变量。这种关系在数学上被称为Y是X的函数,但在医学领域里,自变量与应变量的关系和数学上的函数关系有所不同。例如成年人年龄和血压的关系,通过大...

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样本回归系数的假设检验_《预防医学》_中医养生书籍_【岐黄术】

样本回归系数也有抽样误差问题,故需对b作假设检验,以评估b是否可能从回归系数为零(即β=0)的总体中随机抽得的。 检验步骤: H 0 :β=0 即b是由β=0的总体中随机抽样的样本回归系数。 H 1 :β≠0 α=0.05 t检验:检验公式为 t b =|b|/s b 公式(22.6) 式中s b 是回归系数的标准误,计算公式为 公式(22.7) 式中s y...

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调理精血论《广嗣要》_【中医宝典】

求嗣要.在乎男精女血充满而无病也.苟或病焉.必资明医而证调之.夫精者.血也.水也.阴也.盖以有形言之也.有形而能时者.则又为气.为火.为阳.所使然也.论曰.孤阳不生.独阴不成.无阴则阳无所附.无阳则阴无所根据.是精兼气.血兼水.火兼阴阳.总属肾与命门二脉.以沉静为平.若见命门脉微细或绝.阳事痿弱.是为阳虚.法当补阳.若见命门脉洪大鼓击.阳事坚举.是焉相火妄...

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论童壮_《广嗣要》在线阅读_【中医宝典】

...为童.过三十为壮.夫寿夭贫富天也.去就邪正人也.共叔段以母偏爱.而失身于不法.孟母三迁.而孟子终为亚圣.今夫少者甜处着嘴.稳处着脚.不趋过庭训.复厌舞雩之风.谗师佞友.左右瞰亡.萧墙夹壁.沽酒市脯.困极告医.惟务速效.怨天尤人.莫知反躬.孟子曰.学问之道无他.收其放心而已.心神守舍.则饥渴寒温之外.自不多事也.孔子曰.人之少也.血气未定.戒之在色.古法以男...

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论衰老_《广嗣要》_【中医宝典大全】

少年既往.岁不我与.孔子曰.及其老也.血气既衰.戒在得.盖因马念车.因车念盖.未得则虑.得之亦虑.失之趑趄.嗫嚅而未决.寤寐惊悸而不安.夫二五之精.妙合而凝.两肾中间.白膜之内.一点气动.大如箸头.鼓舞变化.开阖周身.熏蒸三焦.消化水谷.外御六淫.内当万虑.昼夜无停.八面受攻.由是神随物化.气逐神消.荣卫告衰.七窍反常.啼号无泪.笑如雨流.鼻不嚏而涕出.耳...

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交会宜忌日《广嗣要》_【中医宝典】

宜旺相吉日 春甲乙寅卯 夏丙丁巳午 秋庚辛申酉 冬壬癸亥子 忌弦望晦朔.大风大雨.虹霓雷电.云雾昏暝.日月薄蚀.三光下.及春秋冬丙丁日.本命乃劬劳之日.亦不可行也.上宜谨之慎之. 实阳能入虚阴.谓男子阳精充实.适值女人经后血海虚静.子宫正开.与之交合.是谓投虚.一举而成胎矣.经静一日交会者成男.二日者成女.三日成男.四日成女.五日成男.六日成女.取奇阳偶阴...

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附方_《广嗣要》在线阅读_【中医宝典】

秘传 金锁思仙丹 治男子过多嗜欲.精气不固.涩以去脱剂也. 莲花 蕊(十两暖无毒镇心忌 地黄 蒜) 石莲子 (十两味甘平温无毒经秋正黑沉水者是也本功益气安心止汗治腰痛泄精入药内去青薏取净粉) 鸡头实 (十两味甘平无毒益精气强志取其实并中子捣烂曝干再捣筛取净粉) 上以 金樱子 三斤.取霜后半黄者.木臼中转杵.却刺勿损.擘为两片.去子水淘净.捣烂入大锅内.以水...

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广嗣附方_《广嗣要》_【中医宝典大全】

五子衍宗丸 男服此药.添精补髓.疏利肾气.不问下焦虚实寒热.服自能平秘.旧称古今第一种子方.有人世世服此药.子孙蕃衍.遂成村落之说.嘉靖丁亥于广信郑中丞宅.得之张神仙四世孙.予及数人.用之殊验. 枸杞子 (甘州) 菟丝子 (各八两酒蒸捣饼) 车前子 (二两扬净) 五味子 (辽东二两研碎) 复盆子 (四两酒洗去目) 上药俱择地道精新者.焙晒干.共为细末.炼蜜...

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直指真源论_《广嗣要》_【中医宝典大全】

...举万当.斯时男女无 暴怒 .毋醉饱.毋食炙爆辛热.毋用他术赞益.阴阳和平.精血调畅.交而必孕.孕而必育.育而为子.坚壮强寿.至真切要.在此数.受妊后.宜令镇静.血气安和.则胎孕长养.又须内远七情.外薄 五味 .大冷大热之物.皆在所禁.苟无胎痛.胎动.漏血.泻痢.及风寒外邪.不可轻易服药.亦不得交合阴阳.触动欲火.未产则胎动不常.既产则胎毒不已.降生之后....

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