...越之学．轮扁之刘轮．佝偻丈人之承蜩．可以观也已．自非神完守固．外物不胶考．何能有慧解哉．是以医之为技．专门之士而往往有良言．平安广川子．专业哑科．来游于吾崎．留二岁．术日大行．即越人之通咸阳也．予 好方脉之书．广川子清与予交．每或相会．辄及脉家之说．一日携清人周士称婴儿论．告曰．某曩购此书．实为获异宝．玩而验之严惊疳癖诸症．率皆无不奇中．周氏之于小方脉．可谓...
...根本．去其蝥贼．鲜有不夭折者．即幸而长成．其华实亦必不茂．则小儿科之急需讲求．洵医林之先务也．惟小儿气质微弱．有病每不能自为陈说．故医家目为哑科．最不易治．习是科者．必先于天时之寒暖．地势之高下、以及人身十二经脉之环周．奇经八脉之起止．三百六十五穴之部位．平日了然于心．临证复察色听声．反复推求．始能洞悉病情．而不致偾事．故尚书谓保民如保赤子．良以保民者．必周...
...根本．去其蝥贼．鲜有不夭折者．即幸而长成．其华实亦必不茂．则小儿科之急需讲求．洵医林之先务也．惟小儿气质微弱．有病每不能自为陈说．故医家目为哑科．最不易治．习是科者．必先于天时之寒暖．地势之高下、以及人身十二经脉之环周．奇经八脉之起止．三百六十五穴之部位．平日了然于心．临证复察色听声．反复推求．始能洞悉病情．而不致偾事．故尚书谓保民如保赤子．良以保民者．必周...
...根本．去其蝥贼．鲜有不夭折者．即幸而长成．其华实亦必不茂．则小儿科之急需讲求．洵医林之先务也．惟小儿气质微弱．有病每不能自为陈说．故医家目为哑科．最不易治．习是科者．必先于天时之寒暖．地势之高下、以及人身十二经脉之环周．奇经八脉之起止．三百六十五穴之部位．平日了然于心．临证复察色听声．反复推求．始能洞悉病情．而不致偾事．故尚书谓保民如保赤子．良以保民者．必周...
古称望而知之谓之神。儿医号为哑科，脉来驶疾，指下难明，尤以察色为要，故首叙之。察其面部五色，以知病源。人身五体，以头为首，首中有面，面中有睛，睛中有神。神者，目中光彩是也。隐显横冲，应位而见，以应五脏。五色者，青、黄、赤、白、黑是也。五脏之色∶心赤，肝青，脾黄，肺白，肾黑。五脏所主病证，蕴于内必形于外，故小儿有病，先观其本位形色，以论五行生克吉凶。形色若不相...
一幼科古称哑科．以其言语不通病情难测．故谚云．宁治十男子．不治一妇人．宁治十妇人．不治一小儿．盖甚言其难也如此．然果能扼其要领．则亦何难之有．是书所列．虽似限于篇幅．然深得提纲之妙．读者幸毋忽焉． 一小儿医自仲阳而下．代不乏人．然可传可守者．仅数家而已．是书所集．颇多采录．诚以理之所在．有不容另措一词者．读者慎毋以剿袭陈言见诮． 一治病莫要于辨寒热虚实．而小...
一幼科古称哑科．以其言语不通病情难测．故谚云．宁治十男子．不治一妇人．宁治十妇人．不治一小儿．盖甚言其难也如此．然果能扼其要领．则亦何难之有．是书所列．虽似限于篇幅．然深得提纲之妙．读者幸毋忽焉． 一小儿医自仲阳而下．代不乏人．然可传可守者．仅数家而已．是书所集．颇多采录．诚以理之所在．有不容另措一词者．读者慎毋以剿袭陈言见诮． 一治病莫要于辨寒热虚实．而小...
一幼科古称哑科．以其言语不通病情难测．故谚云．宁治十男子．不治一妇人．宁治十妇人．不治一小儿．盖甚言其难也如此．然果能扼其要领．则亦何难之有．是书所列．虽似限于篇幅．然深得提纲之妙．读者幸毋忽焉． 一小儿医自仲阳而下．代不乏人．然可传可守者．仅数家而已．是书所集．颇多采录．诚以理之所在．有不容另措一词者．读者慎毋以剿袭陈言见诮． 一治病莫要于辨寒热虚实．而小...
...远之鼓药，免生惊叫。调和自小以无恙，长大何忧于不肖？春融一念，普推活幼之诚，日究千方，庶尽及人之妙。然尝论形质始具，夙有灵性，语言未通，是为哑科，非圆机之士，焉察彼证。必精制之剂，能除宿 ，有信巫不用医，适以谬甚，有是方不重药，尤其误矣。此病家自取过耳，于医者殊无奈何？术显咸阳扁鹊，全婴而有验，脉明晋代叔和。及幼以无讹，抑又闻 白虚盛，神气常昏，紫黑实多，声...
小儿之病，古人谓之哑科，以其言语不能通，病情不易测。故曰∶宁治十男子，莫治一妇人；宁治十妇人，莫治一小儿。此甚言小儿之难也。然以余较之，则三者之中，又为小儿为最易。何以见之？盖小儿之病非外感风寒，则内伤饮食，以至 惊风 吐泻，及寒热疳痫之类，不过数种，且其脏气清灵，随拨随应，但能确得其本而撮取之，则一药可愈，非若男妇损伤，积痼痴顽者之比，余故谓其易也。第人谓...
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