论曰水饮非升降不能传导。非阳气不能销铄，肾虚多唾者，缘肾藏不足，阳气虚微，而又阴寒凝结，停滞于胸膈之间，不能销铄水饮，上溢于齿牙，故喜唾也。 治肾虚使人痰唾不休。 五味子丸 方 五味子 白茯苓 （去黑皮） 前胡 （去芦头各一两） 半夏 （汤浸七遍去滑焙） 麦门冬 （汤浸去心焙） 山茱萸 （各半两） 贝母 （三分） 上七味，捣罗为末，炼蜜丸如 梧桐子 大，每服...
...生，莫先口齿”。牙齿是人体的重要器官，承担着保护消化道的重要任务。古代养生家对护齿很重视，总结出许多有关固齿保健的方法。其中，“叩齿”和“咽唾液”是其中重要的两项。《修齿要旨》中介绍长寿经验时说：“每晨醒时，叩齿三十六遍。” 中医认为，牙齿与肾脏关系密切。“肾主骨，齿为骨之余”。意即肾脏能支持骨骼生长和骨髓的生成。牙齿是人体骨骼的一部分，牙齿松动，与肾气虚衰...
涎唾都是口腔内的唾液。 【涎唾】 涎和唾都是口腔内的唾液。“涎”俗称“口水“，此较淡，主要有润泽口腔的作用；“唾”此较稠粘，主要能帮助消化食物。根据“五脏化液”的理论，涎、唾是分别通过脾和肾的作用所化生，所以有“脾为涎”、“肾为唾”之说（见《素问．宣明五气篇》）。
白术 黄芩 当归 （各等分） 上为末。每服三、五钱，水煎，去滓，食前，加 桑皮 止嗽。
属肝家火实热甚，此正邪气胜则实之谓。 忌同肺实。 宜清热降气， 凉血 ，豁痰。 枇杷叶 桑白皮 童便 苏子 剪草 蒲黄 麦门冬 天门冬 百部 桑黄 百合 甘草 生地黄 薏苡仁 贝母 白芨 桔梗 紫菀 白芍药 款冬花
甘咸平．辟邪魔．（鬼最畏唾．东阳方云∶凡人魇死、不得叫呼、但痛咬脚跟及拇 指甲 际、多唾其面、徐徐唤之、自醒也．）消肿毒．明眼目．（时珍曰∶津乃精气所化、人能每旦漱口擦齿、以津洗目、及常时以舌舐拇指甲、揩目、久久令人光明不昏、又能退翳、凡人有云翳、但每日令人以舌舐数次、久则真气熏及、自然毒散而翳退矣．）悦肌肤．（五更未语之唾、涂肿辄消、拭目去障、咽入丹田、则...
...管、天枢、肝俞、鱼际、劳宫、肩俞、大溪、主唾血吐血．心俞、肝俞、缺盆、巨阙、鸠尾、主咳唾血．库房、中府、周荣、尺泽、主咳逆上气呼吸．多唾浊沫脓血．上管、（明下同．）不容、大陵、主呕血． 门、主呕血衄血．行间、主短气．呕血．胸 背痛 ．太冲、主面唇色白．时时呕血．女子漏血．手少阴 、主吐血．三里、主胸中 瘀血 ． 满胁膈痛．不能久立．膝痿寒．上管主心膈下呕血．...
①唾液，口腔内消化腺分泌液。《素问·宣明五气篇》：“五脏化液……脾为涎，肾为唾。” ②指痰液。《素问识》：“古无痰字，此云唾出若涕，谓吐粘痰也。”《素问·评热病论》：“劳风……使人强上冥视，唾出若涕，恶风而振寒。” ③吐、啐。《素问·脉要精微论》：“肺脉搏坚而长，当病唾血。” ④精神疗法之一。见“唾 痈 呪病。”
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