（论三首脉证四条方十五首） 〔补注〕嘉言云．金匮于 肺痿 、肺 痈 二证．则彻土绸缪．治之于早．然先从脉辨其数虚数实．欲从口辨其吐沫干燥．然更出一捷要之法．谓 咳嗽 之初．即见上 气喘 急者．乃外受风寒所致．其脉必浮．宜从越婢加 半夏 之法．及 小青 龙加 石膏 之法．亟为表散．不尔即是肺痈、肺痿之始基．故以咳嗽上气病证．同叙于肺痈、肺痿之下．而另立 痰饮 ...
（按本篇 咳嗽 诸条。本为悬饮支饮而设。题目中不须有此二字。疑是后人所误添。似宜芟去。） 问曰。夫饮有四。何也。 按 元嵩曰。四饮。云悬。云溢。云支。皆就饮之情状。而命其名。皆是虚字。然则淡饮。不应特用实字。今据水走肠闲一证考之。淡者。盖是水饮摇动之名。淡。与澹通。灵枢邪气脏腑病形篇。心下澹澹。恐人将捕之。说文云。澹。 水摇也。从水詹声。并可以证焉（宋玉高唐...
...言支饮之久留者也．心系附背．心下留支饮．则水寒之气．从系而托于背．故其背当寒冷如手大．内外形气所必应之道也． 八条 留饮者．胁下痛引缺盆． 咳嗽 则转甚． 此言悬饮之久留者也．缺盆．足阳明经脉第十二穴．在项下膺乳间．气舍下．气户上．左右凡两穴．痛引缺盆．咳嗽转甚．注见首条悬饮．并五条肝水下． 九条 胸中留饮．其人短气而渴．四肢历节痛． 此亦言支饮之久留者也．...
肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治第七：（论三首 脉证四条 方十六首） 问曰：热在上焦者，因咳为肺痿。肺痿之病何从得之？师曰：或从汗出，或从呕吐，或从消渴， 小便 利数，或从便难，又被快药下利，重亡津液，故得之。曰：寸口脉数，其人咳，目中反有浊唾诞沫者何？师曰：为肺痿之病。若口中辟辟燥，咳即胸中隐隐痛，脉反滑数，此为肺痈，咳唾脓血。脉数虚者为肺痿，数实者为肺痈。 问曰...
（此篇脉经接前 肺痿 肺 痈 咳嗽 上气为一篇． 痰饮 ．作淡饮．下并同．） 问曰．夫饮有四．何谓也．师曰．有痰饮．有悬饮．有溢饮．有支饮．问曰．四饮．何以为异．师曰．其人素盛今瘦．水走肠间．沥沥有声．谓之痰饮．饮后水流在胁下．咳唾引痛．谓之悬饮．饮水流行．归于四肢．当汗出而不汗出．身体疼重．谓之溢饮．咳逆倚息． 气短 不得卧．其形如肿．谓之支饮．（沥沥．巢...
...满也．嚏出于肺．而肝脉上注肺．故嚏则相引而痛也．心下悸者．肾水盛而上凌 心火 也． 夫心下有留饮．其人背寒冷如掌大．留饮者．胁下痛引缺盆． 咳嗽 则辄已．胸中有留饮．其人短气而渴．四肢历节痛．脉沉者有留饮． 留饮即痰饮之留而不去者也．背寒冷如掌大者．饮留之处．阳气所不入也．魏氏曰．背为太阳． 在易为艮止之象．一身皆动．背独常静．静处阴邪常客之．所以风寒自外入...
...涎沫，欲饮水。 水在脾，少气身重。 水在肝，胁下支满，嚏而痛。 水在肾，心下悸。 夫心下有留饮，其人背寒冷如手大。 留饮者，胁下痛引缺盆， 咳嗽 则辄已（一作转甚）。 胸中有留饮，其人短气而渴，四肢历节痛。 脉沉者，有留饮。 膈上病痰，满喘咳吐，发则寒热， 背痛 腰疼，目泣自出，其人振振身目闰剧，必有伏饮。 夫病人饮水多，必暴喘满。凡食少饮多，水停心下，甚者...
...〕心之俞出于背．背、阳也．心有留饮．则火气不行．惟是寒饮注其俞．出于背．寒冷如掌大．论其俞之处．明其背之非尽寒也． 留饮者．胁下痛引缺盆． 咳嗽 则辄已．（一作转甚） 〔衍义〕胁下为厥阴之支络．循胸出胁下．足厥阴脉布胁肋．而缺盆是三阳俱入．然独足少阳从缺盆过季胁．饮留胁下．阻碍厥阴少阳之经络．不得疏通．肝苦急．气不通故痛．少阳上引缺盆．故咳嗽则气攻冲．其所结...
...分别肺痈之脉．三条又言肺痿之变症．此及下文共四条．才是辨肺痈之脉症治例也．肺痈有脓血．吐之则死．当是古医经之文．仲景借为问答以申其义．曰． 咳嗽 气逆．同一肺病．切脉之下．何以知此独为肺痈．当有脓血．吐之则死．必其脉有确据．方可谨守此禁．其脉是何类乎．师曰．右手寸口．所以候肺．其脉浮之则体微．沉之则至数．风邪能令真阳飘忽．故微则知其为风．热邪能令真阴消烁．故...
（大率与痫病相似。） 多是 血虚 有火兼痰， 人参 、 竹沥 之类。不用兼风药。
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