...◎ 阙名（三十五） ◇ 大唐故汝南公主墓志 公主讳（阙）字（阙）陇西狄道人，皇帝之第三女也。天潢疏润，圆折浮夜光之采；若木分晖，�华照朝阳之色，故能聪颖外发，闲明内映。训范生知，尚观箴於女史；言容成则，犹习礼於公宫。至於怡色就养，佩�分晨...
...群乌是解。 禹之力献功，降省下土四方。焉得彼[B135]山女，而通之于台桑？闵妃匹合，厥身是继。胡维嗜欲不同味，而快{旦黾}饱？ 禹惩于续，[B135]妇亟合。��离厥肤，三门以不�氐。呱呱之不[B242]，而孰图厥味！卒燥中野，民攸宇攸暨...
...◎ 李邕（三） ◇ 楚州淮阴县婆罗树碑 观厥好德存树，爱人及乌，有情不忘，虽小可作：夫施及者也；则有宗庙加敬，墟墓增悲，睹物可怀，比事斯广：此触类者也。矧�通感灵变，元符圣迹，根柢净土，硕茂佛时，烛金山之秘影，联玉毫之殊相。至若泥日法会，...
...文后迁汉宫之鼎。若�提六合之枢纽，扣二仪之�钥，日月既出，方利见於通三；风€未和，尚劳谦於初九。蓄宏图於缘鹤之邸，垂庆绪於断鳌之运，屈伸应物而无累於时，进退随方而不违於道：非圣人之睿智，其孰能与於此乎？ 大周无上孝明皇帝，讳某字某，太原潍�人也...
...词曰： 原发石中，派分尘外。如醴之味，与时而在。 ◇ 册赠武烈帝碑 臣闻昊穹凝命，元化不宰。司契牧民之重，授以圣功。益谦辅德之明，显诸神道。玉烛景风之瑞，所以报忧勤。天时地物之妖，所以警安逸。是以古之圣人，睹灾而惧，因败而成。拨乱反正之勋，...
...，不足以夸后世；口舌之味，不足以利百姓。姑欲闻其上者。」 先生曰：「猗氏之盐，晋宝之大也，人之赖之与谷同，化若神造，非人力之功也。但至其所，则见沟塍畦畹之交错轮�，若稼若圃，敞兮匀匀，涣兮鳞鳞，逦イ纷属，不知其垠。俄然决源酾流，交灌互澍，若...
...下臣此章，与执事者议其可否，则天下幸甚。 ◇ 答毛杰书 毛子足下：勤身访道，不毒氛瘴，裹粮鬼门，放荡云海，有足多矣。一昨不遗，猥辱书札，期我遐意，询于道真，数纤惭愧也，仆知之矣。士之生代，则有冥志深蔽，灭倪�窒，炼九还以咽气，味三秀以咏言，因...
...至於疑滞，且欲启诸童稚，焉敢贻於後贤？於时巨唐天宝六载，龙集强圉之所述也。 ◎ 赵晋用 晋用，天宝五载武进县主簿。 ◇ 赛雨纪石文 昭明为神，神正直而已。其或歆夫谄祭，�厄我生人，则神道丧矣。故明命鬼神，以为黔首。此神祠者，有吴公子讳季札，贤...
...，徒观东郭之踪；逝水惊波，无复西河之气。师资之礼，痛贯幽灵；伏道之诚，悲深卉木。葺苫庐於墓侧，制麻服於茔前，檀木迁移，葭灰屡变。坟抽细草，抚书带而增悲；牖挂残丝，拂琴弦而永慕。刺史褰帷鲁国，剖竹雩坛，冯熊轼以宣风，树隼�而展化。以为非礼，将...
...》有《黄帝内经》十八卷，《素问》即其经之九卷，兼《灵枢》九卷，�其数焉。”先是第七亡逸，�水时始独，乃诠次注释，凡八十一篇，分二十四卷。今又亡《刺法》、《本论》二篇。�水自号启玄子。医经传于世者多矣。 原百病之起愈者，本乎黄帝；辨百药之味性...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
