呕吐 是由于延髓的呕吐中枢和化学感受器触发区受到刺激而发生的反射性 腹壁 肌肉和 膈肌 收缩、 幽门括约肌 和下食管括约肌松弛、 舌根 下收、 声门 关闭和后咽部开放，致使腹内压和胸内负压增大，胃甚至小肠内容物经食管和口腔排除体外的现象。 呕吐包括恶心、干呕、呕吐三期。不伴有恶心和膈肌、肋间肌及腹肌强烈收缩等协调动作发生的食物由胃逆流入口腔称为 反食 ；胃内...
...道近．故一吐而即出也．分而言之．微有不同．合而言之．同归于火．饮食痰涎停积不化．胃气一升．则涌而出矣．其与翻胃相似．而实各有所属翻胃属寒． 呕吐 属热．惟其热也．故其出也．无定时．或随食随吐．或食良久而后吐．随食随吐者．火邪急速不及入胃而即出．无呕吐之苦．无挥咯之劳是即吐之谓也．食良久而后吐者．火犹稍缓．必入胃余时．委曲而出．酸苦万状．伤神劳精．肠卷而腹急．...
呕者，有声也。吐者，吐出乳食也。凡小儿乳哺不宜过饱，若满则溢，故令 呕吐 。乳母无知，但欲速得儿长，更无时度，或儿睡着而强乳，自此受病之源，渐至日深，遂成呕吐。甚者，宜渐断乳。先令乳母服调气之剂，儿服 消食丸 ，化乳壮胃为上。盖吐乳呕乳证有数般，有冷吐，有热吐，当辨审之。若吐自口角出，此是乳多不能消化，满而则溢，此非病也，当服 消乳丸 。 热吐则头额温或有黄...
呕吐是由于胃失和降、胃气上逆所致的以饮食、痰涎等胃内之物从胃中上涌，自口而出为临床特征的一种病证。对呕吐的释名，前人有两说：一说认为有物有声谓之呕，有物无声谓之吐，无物有声谓之干呕;另一说认为呕以声响名，吐以吐物言，有声无物曰呕，有物无声曰吐，有声有物曰呕吐。呕与吐常同时发生，很难截然分开，因此无细分的必要，故近世多并称为呕吐。 简介 病因 症状 诊断 并发...
呕吐是由于胃失和降、胃气上逆所致的以饮食、痰涎等胃内之物从胃中上涌，自口而出为临床特征的一种病证。对呕吐的释名，前人有两说：一说认为有物有声谓之呕，有物无声谓之吐，无物有声谓之干呕;另一说认为呕以声响名，吐以吐物言，有声无物曰呕，有物无声曰吐，有声有物曰呕吐。呕与吐常同时发生，很难截然分开，因此无细分的必要，故近世多并称为呕吐。 简介 病因 症状 诊断 并发...
...道近．故一吐而即出也．分而言之．微有不同．合而言之．同归于火．饮食痰涎停积不化．胃气一升．则涌而出矣．其与翻胃相似．而实各有所属翻胃属寒． 呕吐 属热．惟其热也．故其出也．无定时．或随食随吐．或食良久而后吐．随食随吐者．火邪急速不及入胃而即出．无呕吐之苦．无挥咯之劳是即吐之谓也．食良久而后吐者．火犹稍缓．必入胃余时．委曲而出．酸苦万状．伤神劳精．肠卷而腹急．...
呕者，有声也。吐者，吐出乳食也。凡小儿乳哺不宜过饱，若满则溢，故令 呕吐 。乳母无知，但欲速得儿长，更无时度，或儿睡着而强乳，自此受病之源，渐至日深，遂成呕吐。甚者，宜渐断乳。先令乳母服调气之剂，儿服 消食丸 ，化乳壮胃为上。盖吐乳呕乳证有数般，有冷吐，有热吐，当辨审之。若吐自口角出，此是乳多不能消化，满而则溢，此非病也，当服 消乳丸 。 热吐则头额温或有黄...
...木能胜土，不为暴泄，则或痢疾。赤白交杂，此为阴阳不分，法当厘清阴阳为主。又曰∶夹热而痢者，则痢下红色，此风热能动血也。 治法∶推三关，六腑，清心经，和阴阳，推大肠，脾土，运八卦，肾水，揉脐及龟尾。 陈紫山曰∶夹冷而痢者，则下纯白也。或油上有粉红色，或似 猪肝 凝血，皆为阴症。盖血寒则凝故也。 治法∶推三关，运八卦，脾土，大肠，和阴阳，天门入虎口，揉脐及龟尾。
...固脾胃，神色稍正，饮食多进，后宜攻之。若面黄唇白，发焦肌瘦，乃为虚极，不可轻下，乃徐徐调理为上。 治法∶推三关，脾土，大肠，肺经，四横纹，板门，向导，清肾水，运五经纹，运八卦，小天心，黄蜂出洞，赤凤摇头，久揉脾土。 涂蔚生曰∶痞与块异。痞是中焦循行油膜之气滞也。中焦循行油膜之气滞，则营运上下之气皆滞，而循行油膜之血，亦因之而滞矣。故外感风寒久不解，其风寒邪气...
陈紫山曰∶胃为水谷之海，其精英流布，以养五脏，糟粕传送，以归大肠。内由生冷乳食所伤，外因风寒暑湿所感，饥饱失时，脾不能消，冷热相干，遂成泄泻。若脾胃气和，以消水谷，水谷既分，安有此症也。古人云∶ 脾虚 则吐，胃虚则泻，脾胃俱虚则吐泻并作。若久泻不止，元气必脱，宜大补之。 治法∶推三关，心经，清肾水，补脾胃，掐左端正，倒推大肠，外劳宫，分阴阳，运八卦，揉脐及龟
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