一法∶以两手着头上相叉，长气即吐之。坐地，缓舒两脚，以两手外抱膝中，疾低头，入两膝间，两手交叉头上，十三通，愈三尸也。 一法∶叩齿二七过，取咽气二七，如三百通乃止。为之二十日，邪气悉去；六十日，小病愈；百日，大病除。除虫，伏尸皆去，面体光泽也。
肘后疗蚰蜒入 耳方 。 熬 胡麻 捣，以葛囊盛枕之，虫闻香则自出。 又方：以 水银 大豆 许泻耳中，歆卧空耳，向下击铜器，叩齿十下，即出蚰蜒，呼为土蛄，似 蜈蚣 黄色细长是也。 备急疗蚰蜒入耳神效方。 以 牛酪 满耳灌之，即出，当半消，若入腹，空腹食好酪一二升，即化为黄水，不尽更服，神效。（肘后同）
肘后疗蚰蜒入 耳方 。 熬 胡麻 捣，以葛囊盛枕之，虫闻香则自出。 又方：以 水银 大豆 许泻耳中，歆卧空耳，向下击铜器，叩齿十下，即出蚰蜒，呼为土蛄，似 蜈蚣 黄色细长是也。 备急疗蚰蜒入耳神效方。 以 牛酪 满耳灌之，即出，当半消，若入腹，空腹食好酪一二升，即化为黄水，不尽更服，神效。（肘后同）
肘后疗蚰蜒入 耳方 。 熬 胡麻 捣，以葛囊盛枕之，虫闻香则自出。 又方：以 水银 大豆 许泻耳中，歆卧空耳，向下击铜器，叩齿十下，即出蚰蜒，呼为土蛄，似 蜈蚣 黄色细长是也。 备急疗蚰蜒入耳神效方。 以 牛酪 满耳灌之，即出，当半消，若入腹，空腹食好酪一二升，即化为黄水，不尽更服，神效。（肘后同）
《养生方导引法》云∶以两手着头相叉，长气即吐之，坐地缓舒两脚，以两手外抱膝中，疾低头入两膝间，两手交叉头上十三通，愈三尸也。 又云∶叩齿二七过，辄咽气二七，如三百通乃止。为之二十日，邪气悉去，六十日小病愈，百日大病除，三虫伏尸皆去，体面光泽也。
肘后疗蚰蜒入 耳方 。 熬 胡麻 捣，以葛囊盛枕之，虫闻香则自出。 又方：以 水银 大豆 许泻耳中，歆卧空耳，向下击铜器，叩齿十下，即出蚰蜒，呼为土蛄，似 蜈蚣 黄色细长是也。 备急疗蚰蜒入耳神效方。 以 牛酪 满耳灌之，即出，当半消，若入腹，空腹食好酪一二升，即化为黄水，不尽更服，神效。（肘后同）
伏尸者，谓其病隐伏在人五脏内，积年不除。未发之时，身体平调，都如无患；若发动，则心腹刺痛，胀满喘急。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方导引法》云∶叩齿二七过，辄咽气二七过，如此三百通乃止。为之二十日，邪气悉去；六十日，小病愈；百日，大病除，伏尸皆去，面体光泽。
...内而五脏六腑，外而四肢百骸，使形体的每个部分都能得到营养。因此健脾养胃是养生的基础之一。 下面向大家介绍一些平日里就可以健脾养胃的小妙招。 叩齿 牙齿 功能对人的健康影响很大，要健脾胃必须保护好牙齿。古代养生学家介绍“清晨叩齿三百过者，永不动摇”。具体做法是：摒除杂念，全身放松，口唇轻闭，然后上下牙齿有节律地互相轻轻叩击。 饭后摩腹散步 唐代大医学家孙思邈说...
...气即吐出。坐在地上，慢慢地伸展两脚，用两手从外边将膝抱起，急低头进入两膝之间，这样两手交叉抱头上行功十三遍，可治三尸病。 □ 〔原文〕二法∶叩齿二七过，取咽气二七。如三百通乃止。为之二十日，邪气悉去；六十日，小病愈；百日，大病除，三虫伏尸皆去，面体光泽也。 〔解说〕叩齿十四次， 吞气 咽下十四次，为一通，如此做三百通为止。连做二十日，可使体内邪气都消除；做六...
...气即吐出。坐在地上，慢慢地伸展两脚，用两手从外边将膝抱起，急低头进入两膝之间，这样两手交叉抱头上行功十三遍，可治三尸病。 □ 〔原文〕二法∶叩齿二七过，取咽气二七。如三百通乃止。为之二十日，邪气悉去；六十日，小病愈；百日，大病除，三虫伏尸皆去，面体光泽也。 〔解说〕叩齿十四次， 吞气 咽下十四次，为一通，如此做三百通为止。连做二十日，可使体内邪气都消除；做六...
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