...武则天的无字碑宋庆龄在武则天庙的雕塑上题词:武则天是中国历史上唯一的女皇帝,封建时代杰出的女政治家。 毛泽东评武则天:武则天确实是一位治国之才,她既有容人之量,又有识人之智,还有用人之术。 毛泽东还谈过武则天立碑的事:武则天有自知之明,她...
...为伴是通病。长此以往,必然会影响身心健康。 古代养生家有云:“养生之诀当以睡眠居先。”人之一生,三分之一时间在睡眠中度过,这既是生理的需要,也是健康的保证。保证睡眠质量,恢复体力精力,以此达到防病强身、延年益寿的目的。 随着生活节奏的加快,...
...《素问·四气调神大论》指出:“夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎”。 《素问》一卷“女七男八”等论述告诉我们,生命是一个定数,受制于天数,能否“尽终天年”,根基和关键在于“合于道”,把养生作为生活之道。若“...
...床下;冬寒须避起居,常用温和。”同时他还指出,不善于养生保健的人往往因起居不慎,外因致病,如“夏秋露卧,当风取凉,坐卧湿地,以致风寒湿气袭于经络……此肌肉血脉筋骨受之,其病由此外来者,发之多在不善调摄。” 此外,他还嘱咐人们,要戒喜怒、节...
...房事,即性生活。房事养生,是我国古代养生学的一大特色。中医认为,“房中之事,能生人,能煞人。譬如水火,知用之者,可以养生;不能用之者,立可尸之矣。”性生活应本于自然之道,避免损伤,需得其术,也是养生延寿必不可少的内容。实践证明,适度而愉快...
...五禽戏体操”,作为练身强体之功法。 调气养生 气乃生命之根本和动力,具有“抗邪防病”的功效。气贵在运行不息、升降有常。调养元气之法包括慎起居,顺四时;戒过劳,防过逸;调饮食,和五味;和七情,省言语;习吐纳、行导引等。 固精养生 通过固摄...
...致力于勾通和统一儒、释、道三大学派的理论,也相应出现了各家气功取长补短、融汇贯通的局面,使气功养生的理论和技术更趋于完善和系统。 中国古代的武术,其作用不外健身和技击。各派武术的健身方法中,尤其是站桩里包含有类似气功的内容;气功与武术在一些...
...我国古代中医保健养生侧重生理养生;近代主要讲生理和心理养生;当代则特别强调生理、心理和哲理养生。这“三理”养生,反映了中医养生不同层次的3种效应观。 第一层是生理养生。古人养生,注重四道:一是动养之道,就是适度锻炼,可活动筋骨,疏通气血;...
...动以养形,静以养气,柔动生精,精中生气,气中生精,是相辅相成的。实践证明,能将动和静,劳和逸,紧张和松弛。这些既矛盾又统一的关系处理得当,协调有方,则有利于养生。从《内经》的“不妄作劳”,到孙思邈的“养性之道,常欲小劳”,都强调动静适度,从...
...”者,核心问题也是道德修养的问题。古代学者提出“仁者寿”的养生理论,春秋时期的大教育家孔子在《中庸》中提出“修身以道,修道以仁”,“大德必得其寿”,即有高尚道德修养的人,必然会获得高寿。明朝医家王文禄在《医生》中则明确提出:“养德、养生无二...
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