重拾失落的古代养生文化——读《马王堆古汉养生大讲堂》_【中医宝典】

□ 张其成 北京中医药大学 近日,读到《马王堆古汉养生大讲堂》(以下简称《大讲堂》)一书,作者将马王堆医书用于指导现代人养生,真可谓另辟蹊径。全书图文并茂,耐人寻味,发人深思,不愧为中医养生文化的“通俗读物”。 提炼出养生理论的精、气、神 马王堆汉墓共计出土医书14种,其中13部,多参杂各种养生方法。后世学者也有从房中、气功、导引、药物等方面介绍马王堆养生的...

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六联疗法与古代房中术_健康生活_家庭养生_【中医宝典】

我国古代的房中术是一门古老的性学,其精髓在於利用男女交合,达到享乐和养生的双重目的。房中术包含着朴素的科学知识,其博大精深的理论和丰富的实践技巧至今仍受到医学界的肯定;六联疗法则是美国最新的医学科学研究成果,其对医治男性性功能障碍、支持男性享受“性福”具有划时代意义。可以说,我国古代房中术提出了两11合的最高境界,而六联疗法则用最新技术使到达这种境界成为一种...

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现代男人饮食要素_中医养生偏方_【中医宝典】民间中药偏方

现代男人饮食要素 男人比女人强壮,他们肌肉发达,需要消耗更多的热量。其次,男人的胆固醇代谢经常遭到破坏,因此他们易患 高血压 、缺血性心脏病、 中风 、心肌梗塞等疾病。为此,美国的学者们专门为男士们总结出饮食九要素。 1、食用一定量的铬。铬有助于促进胆固醇的代谢,增强机体的耐力,另外,它在一定身体条件下还可以促进肌肉的生成,避免多余脂肪。中年男子一天至少需...

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序_《清代名人轶事》

编《 清代名人轶事 》既成,有客过存,见而问曰:“子何为而作是书也?”应之曰:“吾欲使新国民取法乎近也。”客曰:“嘻,异哉!子之迂也。今之新国民,神驰乎五洲之表,思穷乎百科之精,方鄙夷汉唐为不足道,而奚屑问及前清,矧乎况而愈下,降至于琐事遗闻?”余曰:“不然。人类进化,必循矩,一蹴莫几,躐等难越。前有所承,后乃可续;好高鹜远,劳而无获;能近取譬,见闻斯确。...

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治术类_《清代名人轶事》

...悉篆籀文,如蚓如蚌,模糊不可猝辨。文襄爱玩不忍释,询其价,则某巨宦故物,特借以陈设,非卖品也,怅怅归。逾数日,又偕幕僚之嗜古者往观之,亦决为古代物,文襄愈欲得之,肆主允往商。未几偕某巨室管事至,索值三千金。文襄难之,询其家世不以告,往返数四,始以二千金获之。舁至鄂,命工拓印数百张,分赠僚友。置之庭中,注水满中,蓄金鱼数尾,仆从或以刀试之,似受刃。一夕大雷雨,...

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古代房中术秘方大全_健康生活_家庭养生_【中医宝典】

中国是一个文明的古国,在古代人民用于增强性功能提高性快感的药物或处方很多。 古代房中术有大部分这方面的内容,这些药方分为内服和外用,内服的有食物和药物,多为滋补强壮之品;外用的有药液外洗阴部,药巾外擦阴部和阴道内用药等,多属含有一定程度刺激性的药物。古方的药物大多数是天然药材制成,相比现今我们一般所采用的春药副作用比较少,有些药物更有强身的功效。 美女 倒提...

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先德类_《清代名人轶事》

...与客饮至酒深,或述往事,间发谐语,乃始微哂,庄坐移晷无倦容。盛暑必肃衣冠,虽门生故吏不以亵见。小时嗜弈及叶子戏,自晋秩大司成,遂绝不为。昔李我为南祭酒亦然,盖先后贤亦同揆也。司寇温厚凝重,短视而善鉴人,凡受其赏识者,次第尽掇巍科。吐握之勤,农夕靡暇,常至口酬辨问,手缮简笺,耳受陈禀,兼施并给,曾不阙误。宾退而后,辄事铅椠,即饮阑寝倦,从无释卷之时。宫詹性恬...

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六气

...、服气 吐纳 。是采用六种特定的 呼吸 法并配合送读字音(也有辅以相应动作者)以防治 脏腑 疾病 、强身 延寿 的一种气功功法。这种功法在古代气功典籍《服气经》中就有记载,该书后虽失传,但其记载为《 养性延命录 》所收录:“ 纳气 有一,吐气有六。纳气一者,谓吸也。吐气有六者,吹、呼、唏、呵、嘘、呬、皆出气出。……时寒可吹,时温可呼。委曲治病,吹以去风,呼...

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古代养生家按摩秘 经络按摩减肥_推拿减肥_【中医宝典】

...来说,经络按摩属于中医外治范畴。从按摩的属性上,经络按摩属于按摩医学的原始主流。从特点上来说,经络按摩源自《灵枢》,更擅长内科疾病治疗。 在古代养生家早就已提出「发常梳,面常擦,目常运,鼻常揩,齿常叩,耳常弹,足常搓,肢常摇,腹常摩。」养生按摩的秘。除了用自己的手之外,也可利用些其他工具来协助,例如:用吹风机的热风,来吹酸痛部位,以代替热敷,取下原子笔的...

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还 , 气功 内丹 术术语。出《 周易参同契 》:“刚施而退, 柔化 以滋,九还七返,八归六居。”其含义古代气功文献解说不一。如《 道枢 . 参同契 下篇》谓内丹凝成,“其光九色,故曰九还焉。”《脉望》卷三谓内观 九窍 为九还;《 金丹 大成.金丹问答》谓九为金之成数, 金水相生 ,其气下降为九还等。

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