附录_《敬斋古今黈》

...。不可以示子孙五也。今之作者。异乎吾所闻矣。不以为所不当者之为患。惟无是五者之为患。(泛说。○公著述有文集四十卷。壁书丛削十卷。泛说四十卷。古今黈四十卷。测圜海镜十二卷。益古衍段三卷。其他杂书又十余卷。) 或问学。李子曰。学有三。积之之多。不若取之之精。取之之精。不若得之之深。(泛说。) 李子年二十以来。知作为文章之可乐。以为外是无乐也。三十以来。知搴取声华...

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古今话蝉_【中医宝典】

...之,去其翅足,然而将蝉投入烧开的棕榈油中,煎炸熟后作为食品。现捉现吃,可谓其乐无穷。这种吃蝉方法在澳大利亚土著和非洲一些国家也较流行。可见,古今中外都有吃蝉的习俗。 中国人吃蝉历史渊源流长,且也很讲究方法。现在,我国不少地方还喜欢吃油炸幼蝉。或先将幼蝉入沸水中,即出阴干,制成蝉脯,以备配菜,可做成各种美味佳肴。比如,广东粤菜馆中曾有加工精制为“桂花蝉”的菜肴...

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卷之十_《敬斋古今黈》

...切。耳垂也。又好也。乐也。今画塑家作老子像。辄长其耳。或以过项。或以被肩。甚则至有为数尺而以两手承之者。是则不得号为老。当以号为老耽也。然古今传闻。并作而无为耽者。独画塑家为之长其耳。垂至以两手承之。盖世俗无知。喜为怪诞。以老子上圣。当有此奇表云尔。按史记。老子姓李氏。名耳。字伯阳。谥曰。则此说又异矣。古人以谥易名。取其平生所谓善恶以为目。必不取其相表...

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序_《古今医鉴》_【中医宝典大全】

...,而以其精蕴形之记载,俾观者因形会意,诸所疾症脉方,于焉悉达,亦如鉴之照物,妍媸毕见焉。古谓医为鉴也。 鉴,一也,医犹夫鉴,亦一也。而谓之《古今医鉴》者何?鉴有古今,医仿诸家要诀,以为卷帙,亦有古今,故不徒曰医鉴,而必以古今冠也。拟医于鉴,其察症照物,诚均毫发不爽也。而为之序者何?医鉴既成,将梓而行世,是不容无序也。其鉴此古今医者何?金溪云林龚子也。龚子少为...

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《敬斋古今黈》在线阅读

作者:(元)李治撰;刘德权点校 敬齊古今黈作者李治,字仁卿,自号敬齊,真定欒城(今河北欒城)人。金正大七(一二三0)登 词 赋進上第,调高陵薄,辟知钧州事。因戰亂,流落忻崞间,曾居太原等地。雖流離颠沛,亦手不停披,口不绝诵,深造自得。元世祖至元二年(一二六五)召拜翰林学士。至元十六年(一二七九)卒於家,年八十八。所著除敬齊古今黈外,尚有敬齊文集四十卷,壁书藂...

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卷二十 古今人表第八_《汉书》

...曰:“中人以上,可以语上也。”“唯上智与下愚不移。”传曰:譬如尧、舜,禹、稷、卨与之为善则行,鮌、讙兜欲与为恶则诛。可与为善,不可与为恶,是谓上智。桀、纣,龙逢、比干欲与之为善则诛,于莘、崇侯与之为恶则行。可与为恶,不可与为善,是谓下愚。齐桓公,管仲相之则霸,竖貂辅之则乱。可与为善,可与为恶,是谓中人。因兹以列九等之序,究极经传,继世相次,总备古今之略要云。

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凡例_《古今医鉴》_【中医宝典大全】

...方皆太医院传自秘阁,及诸缙绅家藏。当代名医与愚父子所制得效者,于各方下每系以姓号官衔,示不忘本也。又有所谓秘方者,乃上方异人所授,不能悉纪其名,惟着以秘方二字。 潜心经二十载,就正阅千万人,罄南北之奇良,括古今之秘验,方药之制,有自来矣。 一制方有全虚全实者,有半虚半实者,有中正和平者,有攻击杀伐者,有全表全里者,有半表半里者,各明注方下,使后者知合宜之用。

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古今脐疗法概要_【中医宝典】

...药物做成适当剂型施于脐部或在脐部给予某些物理刺激以治疗疾病的方法。它是祖国医学具有悠久历史,法简效捷的疗法之一。脐疗方法丰富多彩,笔者通过对古今文献的复习,试作如下归纳: 1.灸脐法 利用某些药物(如艾叶)的燃烧,使其火热熏灼脐部,达到治疗疾病的方法。包括艾条间接灸、艾条或艾炷隔盐灸、隔附子灸、隔姜灸、隔蒜灸、隔 三棱 针在脐四周针刺四点出血。又治泄泻,针点...

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序一_《古今医彻》_【中医宝典大全】

...君子利物济民.有志者当如是矣.然而周官之于医也.岁有考.月有稽.以其治疗之多验与否.定上中下之目.非如后世之人.自以为长桑而漫无准量者也.夫古今方伎匪一.惟医则属之.修短之数.利害攸寄.有人曰.我善用兵.兵不必孙吴.而胜之数少.败之数多矣.有人曰.我善用药.药不必卢扁.而生之徒三.死之徒七矣.轩皇涿鹿之战.开兵法之祖.乃素问一书.实为千古万年续命之经.天道好...

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徐春圃与《古今医统大全》_【中医宝典】

...明嘉靖三十五年(1556),徐春圃经过长期研索,广征博采,釆上自轩岐《灵素》,下及汉、唐、宋、明、元的二百余家医籍文献近400部,著辑成《 古今医统大全 》100卷。全书列叙历代名医、脉候、经穴、针灸、外科、妇科、胎产、养生、方剂、本草、炮制、伤寒、正骨、五官、杂病等共165门,既引古代圣贤之说,又有本人理论之阐发,是一部大型综合医学全书,为我国现今存世“十...

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