...充在骨，为阴中之少阴，通于冬气。（肾者，胃之关也，位居亥子，开窍二阴而司约束，故为主蛰封藏之本。肾主水，受五脏六腑之精而藏之，故曰精之处也。发为血之余，精足则血足而发盛，故其华在发。肾之合骨也，故其充在骨。肾为阴脏，故为阴中之少阴，通于冬气。愚按∶新校正言全元起本及《甲乙经》、《太素》，俱以肺作阳中之少阴，肾作阴中之太阴。盖谓肺在十二经虽属太阴，然阴在阳中，...
...白肉际 出页 畜门 腠理 大肠 大肠主传导 大肉 丹田 胆 胆主决断 巅 兑发（锐发） 额角（头角） 额颅 耳廓（耳轮） 耳门 耳柱 二阴 发为血之余 发隙 蕃 方上 肺 肺，其华在毛 肺藏魄 肺朝百脉 肺恶寒 肺合大肠 肺开窍于鼻 肺气 肺肾相生 肺生皮毛 肺为华盖 肺为娇脏 肺系 肺阴 肺主行水 肺主气 肺主声 肺主肃降 肺主治节 分理 分肉 跗 伏免 ...
...常一百二十为数，沐浴或月一度而已。 真人曰∶发宜多栉，手宜在面。齿宜数叩，津宜常咽，气以精炼。此五者，所谓子欲不朽修昆仑耳。 安乐诗云∶发是血之余，一日一次梳。通血脉，散风湿。 《琐碎录》云∶ 乱发 藏卧房壁中久，招不祥。 书云∶发落饮食中，食之成瘕。宋明帝宫人腰痛引心，发则气绝。徐文伯曰∶发瘕也。以油灌之，吐物长二尺，头已成蛇。悬柱上，水沥尽，唯余发。唐甄...
...常一百二十为数，沐浴或月一度而已。 真人曰∶发宜多栉，手宜在面。齿宜数叩，津宜常咽，气以精炼。此五者，所谓子欲不朽修昆仑耳。 安乐诗云∶发是血之余，一日一次梳。通血脉，散风湿。 《琐碎录》云∶ 乱发 藏卧房壁中久，招不祥。 书云∶发落饮食中，食之成瘕。宋明帝宫人腰痛引心，发则气绝。徐文伯曰∶发瘕也。以油灌之，吐物长二尺，头已成蛇。悬柱上，水沥尽，唯余发。唐甄...
...常一百二十为数，沐浴或月一度而已。 真人曰∶发宜多栉，手宜在面。齿宜数叩，津宜常咽，气以精炼。此五者，所谓子欲不朽修昆仑耳。 安乐诗云∶发是血之余，一日一次梳。通血脉，散风湿。 《琐碎录》云∶ 乱发 藏卧房壁中久，招不祥。 书云∶发落饮食中，食之成瘕。宋明帝宫人腰痛引心，发则气绝。徐文伯曰∶发瘕也。以油灌之，吐物长二尺，头已成蛇。悬柱上，水沥尽，唯余发。唐甄...
...，或进行性黑色加重，则应考虑有患恶性肿瘤的倾向。 除以上介绍的现代医学对毛发的看法外，还应提到我们祖国医学对毛发辨病的认识。祖国医学认为，“发为肾之华，血之余”。所以，观察发色、发质的变化与脱落情况，可了解精血的盛衰。 头发 浓密，光泽乌黑，为肾气旺盛，精血充足的表现。头发稀疏，易脱落或干枯无光泽，为精 血虚 衰的表现。青少年 脱发 ，不属肾虚，即为血热。小...
...】 气陷 于下焦则白带， 血陷 于下焦则赤带。以涩药止之，则未尽之，带留而不出；以利药下之，则既损其中，又伤其下，皆非治也。马得干之刚，毛得血之余， 血余 可以固血，干刚可以利气，固血则赤止，利气则白愈，此用马毛之意也。龟、鳖、牡蛎，外刚而内柔，离之象也。去其柔而用其刚，故可以化症，可以固气，化症则赤白之成带者，无复中留，固气则 营卫 之行不复 陷下 。营不...
...盐泥固济， ，候罐内外通红，冷定，研末，置地去火毒用。 《本经》主五癃关格不通，利 小便 水道，疗小儿惊，大人痉，仍自还神化。 发明 发者，血之余，故能治血病。虽曰补真阴，疗惊痫，理 咳嗽 ，固崩带止血晕，而实消瘀生新，能去心窍恶血，并 过服。若 之不透反能动血。合 鸡子 黄香油 煎之，消化为水，则治小儿胎惊及涂癞疮有效。用入 膏药 中则长肉消瘀。《本经》治...
...盐泥固济， ，候罐内外通红，冷定，研末，置地去火毒用。 《本经》主五癃关格不通，利 小便 水道，疗小儿惊，大人痉，仍自还神化。 发明 发者，血之余，故能治血病。虽曰补真阴，疗惊痫，理 咳嗽 ，固崩带止血晕，而实消瘀生新，能去心窍恶血，并 过服。若 之不透反能动血。合 鸡子 黄香油 煎之，消化为水，则治小儿胎惊及涂癞疮有效。用入 膏药 中则长肉消瘀。《本经》治...
...尸。 【用法用量】以竹管吹其两耳，剃其左角之发方1寸，燔治，饮以美酒1杯；不能饮者，灌之。 【各家论述】1.《素问》王冰注：左角之发，是五络血之余也，故剃之燔治，饮之以美酒也。酒者所以行药势，又炎上而内走于心，心主脉，故以美酒服之。 2.《内经讲义》：发亦名 血余 ，性味苦涩微温，能治血病，为 止血 消瘀之良药，功能消瘀利窍，治血瘀阻塞，通利 小便 。酒性温...
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