...补胸中大气，且能助气上升，上达脑中，而 血液 亦即可随气上注。惟其 副作用 能外透肌表，具有宣散之性，去滓重煎，则其宣散之性减，专于 补气 升气矣。当归为生血之主药，与黄耆并用，古名 补血汤 ，因气旺血自易生，而黄耆得当归之濡润，又不至 燥热 也。萸肉性善补肝，枸杞性善 补肾 ， 肝肾 充足， 元气 必然壮旺，且二药又善赞助当归生血也。用乳香、没药者，因二药...
...血海，即血室也，男女皆有之。柴胡在脏主血，在经主气），胎前产后诸热，小儿痘疹，五疳羸热，散十二经疮疽，血凝气聚，功同 连翘 （ 连翘 治血热，柴胡治气热，为少异）。阴虚，火炎气升者禁用。 银州者根长尺余，微白，治劳疳良。北产者如 前胡 而软者良，南产者强硬不堪用。外感生用，内伤升气酒炒用根，中及下降用梢，有汗、咳者蜜水炒。 前胡 、 半夏 为使。恶 皂角 。
...耆 以升补胸中大气，且能助气上升，上达脑中，而血液亦即可随气上注。惟其副作用能外透肌表，具有宣散之性，去滓重煎，则其宣散之性减，专于 补气 升气矣。当归为生血之主药，与 黄耆 并用，古名 补血汤 ，因气旺血自易生，而黄耆得当归之濡润，又不至 燥 热也。萸肉性善补肝，枸杞性善 补肾 ，肝肾充足，元气必然壮旺，且二药又善赞助当归生血也。用乳香、没药者，因二药善开...
...知母之凉润，以 制黄芪 之温；桔梗载药上行，用为向导，主治胸中大气下陷之证。 《医学衷中参西录》：升陷汤，以黄耆为主者，因黄耆既善补气，又善升气，且其质轻松，中含氧气，与胸中大气有同气相求之妙用，惟其性稍热，故以知母之凉润者济之；柴胡为少阳之药，能引大气之陷者自左上升；升麻为阳明之药，能引大气之陷者自右上升；桔梗为药中之舟楫，能载诸药之力上达胸中，故用之为向...
...故，不拘何病而混用之；又不求所以利小便之法，仅取泽、茯而直用之，在外感则邪气内陷，在内伤则真阳下泄，抑更有丧心之说焉。 小便一利，表气乍陷，升气乍匿，病形必为之暂隐，遂指为病减，以欺病家，旋即推手，以卸祸于后来之医也。误用麻、桂而汗脱，误用硝、黄而泄脱，世皆知之；误用泽、茯而渗脱，独无有知者，以其虽用渗药，而小便不必见利，元气脱于无形故也。此祸近日儿科尤甚，...
...故，不拘何病而混用之；又不求所以利小便之法，仅取泽、茯而直用之，在外感则邪气内陷，在内伤则真阳下泄，抑更有丧心之说焉。 小便一利，表气乍陷，升气乍匿，病形必为之暂隐，遂指为病减，以欺病家，旋即推手，以卸祸于后来之医也。误用麻、桂而汗脱，误用硝、黄而泄脱，世皆知之；误用泽、茯而渗脱，独无有知者，以其虽用渗药，而小便不必见利，元气脱于无形故也。此祸近日儿科尤甚，...
...故，不拘何病而混用之；又不求所以利小便之法，仅取泽、茯而直用之，在外感则邪气内陷，在内伤则真阳下泄，抑更有丧心之说焉。 小便一利，表气乍陷，升气乍匿，病形必为之暂隐，遂指为病减，以欺病家，旋即推手，以卸祸于后来之医也。误用麻、桂而汗脱，误用硝、黄而泄脱，世皆知之；误用泽、茯而渗脱，独无有知者，以其虽用渗药，而小便不必见利，元气脱于无形故也。此祸近日儿科尤甚，...
...为表里，清肺而大肠阳明之火自降， 瘀血 必从大便而出，是升麻清肺，正所以清阳明也。 或问升麻用之于 补中益气汤 中，岂虑柴胡不能升举，故用之以相佐耶？曰∶柴胡、升麻同用之 补中益气汤 者，各升提其气，两不相顾，而两相益也。柴胡从左而升气，升麻从右而提气，古人已言之矣。然而柴胡左升气，而右未尝不同提其气，升麻右提气，而左亦未尝不共升其气，又两相顾，而两相益也。
...为表里，清肺而大肠阳明之火自降， 瘀血 必从大便而出，是升麻清肺，正所以清阳明也。 或问升麻用之于 补中益气汤 中，岂虑柴胡不能升举，故用之以相佐耶？曰∶柴胡、升麻同用之 补中益气汤 者，各升提其气，两不相顾，而两相益也。柴胡从左而升气，升麻从右而提气，古人已言之矣。然而柴胡左升气，而右未尝不同提其气，升麻右提气，而左亦未尝不共升其气，又两相顾，而两相益也。
...为表里，清肺而大肠阳明之火自降， 瘀血 必从大便而出，是升麻清肺，正所以清阳明也。 或问升麻用之于 补中益气汤 中，岂虑柴胡不能升举，故用之以相佐耶？曰∶柴胡、升麻同用之 补中益气汤 者，各升提其气，两不相顾，而两相益也。柴胡从左而升气，升麻从右而提气，古人已言之矣。然而柴胡左升气，而右未尝不同提其气，升麻右提气，而左亦未尝不共升其气，又两相顾，而两相益也。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。