撰 伤寒 书者．每于三阴或热或寒之故．都模糊过去．即有传经直中之分．亦非仲景本旨．此处不明．何以临症．用陈鄙见．质诸高明． 一、三阴．有阳经注入之邪．有本经自感之邪．注入之邪．则传变不一．阳主动也．自感之邪．则在本经．阴主静也． 邵评∶传经自受．是邪入三阴之两大法门． 一、三阴．世都以传经直中分两门．传经悉指为热．直中悉指为寒．此说似是而实有未尽者．夫传经．...
凡 伤寒 ，邪热自三阳传至三阴脏腑，入里为尽，无所复传，故言无传经也。如再传者，足传手经也。
话说杨越公知天下进礼贺寿的官员，在城外的甚多，是夜二更，就发兵符，大开城门，放各处进礼官员入城。都到巡视京营衙门报单，京营官总錄递到越公府中。你道那京营官是何人？却是宇文化及长子，名唤宇文成都，他使用一根流金铛，万夫难敌，乃隋朝第二条好汉。 是日五鼓，文武官员，与越公上寿。彼时越公头戴七宝冠，身穿暗龙袍，后列珠翠，群妾如锦屏一般，围绕左右。左首执班的女宫，乃...
三阳传罢入三阴．转入阴经势转深．若是阴经名直中．沉寒锢冷却宜温．所以三阴有传经直中之不常．须究脉理而推详．传经者．脉沉数而 烦热 ．直中者．脉沉
撰 伤寒 书者．每于三阴或热或寒之故．都模糊过去．即有传经直中之分．亦非仲景本旨．此处不明．何以临症．用陈鄙见．质诸高明． 一、三阴．有阳经注入之邪．有本经自感之邪．注入之邪．则传变不一．阳主动也．自感之邪．则在本经．阴主静也． 邵评∶传经自受．是邪入三阴之两大法门． 一、三阴．世都以传经直中分两门．传经悉指为热．直中悉指为寒．此说似是而实有未尽者．夫传经．...
凡 伤寒 ，邪热自三阳传至三阴脏腑，入里为尽，无所复传，故言无传经也。如再传者，足传手经也。
却说月素因挹香病重，辗转难安，闻大士庵仙方灵验，欲约丽仙明晨同往虔求。次日，同丽仙备了香烛，乘了蓝呢中轿，往庵虔祷，求了仙方。归来后，亲手煎与挹香吃了。说也奇验，挹香服了仙方，竟鼾入甜乡。我且住表。 再说蜂蝶使奉了月老之命，至吴中观其动静。询明当方土地，知挹香在月素家，乘云而至，已有三更时分。蜂蝶使寄一梦与挹香，乃道：“吾乃月下老人座蜂蝶使是也。兹奉院主之命...
三阴为太阴、少阴和厥阴三经的总称。 【三阴】 太阴、少阴和厥阴三经的总称。其中包括了手三阴和足三阴，实际上是六条经脉。在六经辨证上，三阴病系指病邪在身体深部或五脏有病。太阴经的代称（《素问．阴阳别论》王冰注）。按照 伤寒 病由表传里的发病的次序，在三阴经中太阴经首先发病，故称三阴；其次是少阴经，叫做“二阴”；再次是厥阴经，叫做“一阴”。足太阴脾经的代称（《素...
三阳传罢入三阴．转入阴经势转深．若是阴经名直中．沉寒锢冷却宜温．所以三阴有传经直中之不常．须究脉理而推详．传经者．脉沉数而 烦热 ．直中者．脉沉
...与那日本开仗。但是一个人不愿意，也是靡法子，于是遂将中日开仗事情，布告各国知道，然后命左宝贵、卫汝贵，领六万人马，望高丽进发，又命丁汝昌，带十二只兵船，把守黄海。这且不表。 单说日本山县有朋与中国领事决裂了，遂即回到国中，对他国皇一说。国皇说：“既决裂，咱们就与他开仗！”这个时候，中国的战表已经传到日本了。那日本一见中国与他们开仗，全都乐了。于是点了三十万陆...
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