...黄帝问曰∶五脏者，所以藏精神魂魄也。六腑者，所以受水谷而化物者也。其气内循于五脏，而外络支节。其浮气之不循于经者为卫气，其精气之行于经者为营气。阴阳相随，外内相贯，如环无端，亭亭淳淳乎，孰能穷之？然其分别阴阳，皆有标本虚实所离之处。能别...
...十五络脉(fifteen collaterals)，分别以十五络所发出的腧穴命名。四肢部的十二经别络，加强了十二经中表里两经的联系，沟通了表里两经的经气，补充了十二经脉循行的不足。躯干部的任脉别络、督脉别络和脾之大络，分别沟通了腹、背和...
...。上内踝前廉。上 内。循胫骨后交出厥阴之前。上膝股内前廉。入腹。属脾络胃。上鬲挟咽。连舌本。散舌下。其支者。复从胃别上鬲。注心中。次注手少阴。手少阴之脉。起于心中。出属心系。下鬲络小肠。其支者。从心系上挟咽。系目系。其直者复从心系却上肺。...
...走阳明。手少阴之别，名曰通里，在腕一寸半，别而上行，循经入于心中，系舌本，属目系。实则支膈，虚则不能言，取之腕后一寸，别走太阳。手心主之别，名曰内关，去腕二寸，出于两筋之间，循经以上，系于心包络，心系实则心痛，虚则为烦心，取之两筋间。手太阳...
...走阳明。手少阴之别，名曰通里，在腕一寸半，别而上行，循经入于心中，系舌本，属目系。实则支膈，虚则不能言，取之腕后一寸，别走太阳。手心主之别，名曰内关，去腕二寸，出于两筋之间，循经以上，系于心包络，心系实则心痛，虚则为烦心，取之两筋间。手太阳...
...散；直者，从膂上出于项，复属于太阳，此为一经。十二经，复有正别。正，谓六阳大经别行，还合腑经。别，谓六阴大经别行，合于腑经，不还本经，故名为别。足少阴、足厥阴虽称为正，生别经不还本经也，唯此二阴为正，余阴皆别。或以诸阴为正者，黄帝以后撰集...
...心脑血管疾病、消化系统疾病和结缔组织等疾病的诊治中。络病的理论基础是络系统，它的含义非常广泛，不仅包含经脉分出的网络全身的分支、十五别络的分支，还包括“血络”、“气络”。《内经》曰：“络能贯通营卫，并通过营卫气化渗灌气血津液，使经脉和脏腑肌腠间...
...《廣韻》盧各切《集韻》《正韻》歷各切，𠀤音洛。《說文》絮也。一曰麻未漚也。《急就篇註》絡卽今之生䌤也。一曰今之綿紬是也。 又《史記·扁鵲傳》中經維絡。《註》十二經脈，十二絡脈。 又《前漢·揚雄傳》緜絡天地。《註》謂包絡之也。 又《楚辭·...
...（灵枢经别篇全）黄帝问于岐伯曰∶余闻人之合于天道也，内有五脏以应五音、五色、五时、五味、五位也；外有六腑以应六律，六律建阴阳诸经而合之十二月、十二辰、十二节、十二经水、十二时、十二经脉者，此五脏六腑之所以应天道。（此言人身脏腑经脉，无非...
...而未合和于血也，故血出而汁别焉；其不新饮者，身中有水，久则为肿。 6、血络论:阴气积于阳，其气因于络，故刺之血未出而气先行，故肿。 7、血络论:阴阳之气，其新相得而未和合，因而写之，则阴阳俱脱，表里相离，故脱色而苍苍然。 8、血络论:刺之血...
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