古之医师．必通于三世之书．所谓三世者．一曰针灸．二曰神农本草．三曰素女脉诀．脉诀所以察证．本草所以辨药．针灸所以祛疾．非是三者．不可以言医．故记礼者有云．医不三世．不服其药也．传经者既明载其说．复斥其非．而以父子相承．三世为言．何其惑欤．夫医之为道．必志虑渊微．机颖明发．然后可与于斯．虽其父不能必传其子也．吾乡有某．三世业医．专事大观之方．他皆弗之省．又有朱...
...施．则亦不越补攻二者之间也．嗟乎．自有内经以来．医书之藏有司者．凡一百七十九家．二百九部．二千二百五十九卷．他未遑深论．即今所论者言之．世之医师．果能尽心于斯否乎．脱或未尽心于斯．则夫起度量．立规矩．称权衡．合色脉之属．焉能察而行之．不至以人命为戏也．几希矣．虽然亦有要焉．逆与顺之谓也．曰升降．曰浮沉．吾则顺之．曰温凉．曰寒热．吾则逆之．果能此道矣．则去夫先...
...遂多，纷纭杂沓，因重为编次，分门别类，列为十六卷，题曰《医述》。吴春麓侍御见而善之，谓医书汗牛充栋，学人诚难遍阅，是集浓不盈尺，而于古今诸书揭要提纲，搜辑略备，俾学人读之可以遵道得路，诚医林之宝筏也！余自愧谫陋，于先正群书未能尽睹，一斑之窥，知不免贻讥于大雅。特以数十年涉猎之心，不欲废弃，尚望后之君子，补其阙略云尔。 道光六年岁在丙戌季春月上浣古歙程文囿自序
本报讯 医师查房，即由医师带领，穿着白大衣的医学生和住院医师追随着，他们对一个一个病床的病人进行检查和讨论，以查实每天住院病人的健康状况。这种习以为常的查房方式如今正受到挑战，一组来自约翰斯·霍普金斯医院、医疗改进研究所（ＩＨＩ）和志愿者医院协会（ＶＨＡ）的研究人员认为，更好的查房方式应以制定一步一步的治疗目标为中心。针对每一个病人制定出一系列短期目标，直接...
各有关单位： 根据《北京市中医住院医师规范化培训管理办法》的有关规定，我局将组织2003年度中医住院医师的培训和考核。其中公共必修课《医学科研中的统计方法》、《中医文献检索》、《中医临床科研设计》三门课程统一辅导和考试，拟定于五月开始进行。《医古文》、《外语》、《实用 中医内科学 》三门公共必修课以及第三年住院医师专业必修课的考试工作拟定于六月进行。辅导课课...
...治血证．十愈七八．今先君既逝．而荆妻冯氏又得血疾．亲制方剂．竟获安全．慨然曰．大丈夫不能立功名于天下．苟有一材一艺．稍足补救于当时．而又吝不忍传．陋哉．爰将失血之证．精微奥义．一一发明．或伸古人所欲言．或补前贤所未备．务求理足方效．不为影响之谈．书成自顾．而转憾悟道不早．不能延吾父之寿也．然犹幸此书之或可以救天下后世也． 光绪十年甲申重九后一日容川唐宗海自序
...议完善目前的中医管理体制、中医人才的特殊培养模式等，保障我国中医药事业健康发展。 提案中说，除一部分毕业于中医药学院的毕业生外，我国大多数中医师，都是以师承方式传承着纯中医传统，并具有丰富的中医临床经验。但我国现行法律基本上是以西医为规范标准，要求具有本科学历或通过国家执业医师资格考试，他们才能获得医师执业证，这对他们来说难度极大。 提案指出，有关现行法律还...
...心如明镜，笔发春花，于以拯救苍生，而药无虚发，方必有功。仰体天帝好生之心，修证菩提普救之念俾闾阎昌炽，比户安和，永杜夭札之伤，咸登仁寿之域。岂非业医者所深快乎！况为父者知此可以言慈；为子者，知此可以言孝。以之保身而裕如，以之利人而各足，存之心则为仁术，见之事则为慈祥，尤吾道中所当景慕也。二三子识之，予日望之。 时 雍正十年孟春月吉旦 天都普明子程国彭钟龄自序
...，艰于步履，坐卧一室，乃追忆《医醇》中语，随笔录出，不及十之二三。儿辈复请付梓，予以并非全书，不欲更灾梨枣；而门下士以为虽非全豹，亦见一斑，且指迷处正复不少，若并此湮没，则大负从前医尚和缓之苦心矣。勉从其请，改题曰《医醇 KT 义》，而自序其巅末如此。惟愿阅是编者，谅予之心，匡其不逮而惠教之，则幸甚！ 同治二年岁在癸亥仲春之吉武进费伯雄晋卿氏题于古延陵之寓斋
...以及考验，合成一书，名曰《温病条辨》，然未敢轻易落笔。又历六年，至于戊午，吾乡汪瑟庵先生促瑭曰∶来岁己未湿土正化，二气中温厉大行，子盍速成是书，或者有益于民生乎！瑭愧不敏，未敢自信，恐以救人之心，获欺人之罪，转相仿效，至于无穷，罪何自赎哉！然是书不出，其得失终未可见，因不揣固陋，黾勉成章，就正海内名贤，指其疵谬，历为驳正，将万世赖之无穷期也。 淮阴吴瑭自序。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。