...东正教会日课的最后部分 Apodeipnon 和尚晚上念经 (of Buddhist monks) chant scriptures in the evening 国语辞典 佛寺於下午三時到五時,全寺住眾上大殿禮拜,唱誦經讚咒語的修行。...
...臣闻人之生也,陶六气之和,而过则为诊;医之作也,求百病之本,而善则能全。若乃分三部九候之殊,别五声五色之变,揆盈虚于表里,审躁静于性韵,达其消息,谨其攻疗,兹所以辅含灵之命,裨有邦之治也。国家丕冒万宇,交修庶职。执技服于官守,宽疾存乎政典...
...余家事医学,历七世于兹矣。忆自入塾受书时,略明句读,先君子即授以医家言,命与四子书并读。尝谓业医而不读书,有终身由之而不知其道者,且为人子而不知医亦非孝也。爰为寿棠立程课,朝而儒,夕而医,历数十寒暑如一日,虽习举子业,未尝或忘,家慈又体...
... 病从口入,福从色败。 贪色者死子色,贪财者死于利。 纵欲对身体的危害甚大,我国医学极其重视这个问题。历代医家都把房劳作为重大病因之一,无不强调节欲、戒色欲。《灵枢·邪气脏腑病形篇》:“若房劳过度则伤肾。”《左传》载医和论晋侯之疾说:“晋侯...
...罗马天主教神职人员日课中的三个主要部分之一即早课,早时期要在午夜和清晨四点钟之间念诵或唱,但而今常在前一日的下午或晚间举行 nocturn 国语辞典 中國寺院於清晨三時起床,洗漱完畢後,全寺住眾上大殿禮拜,唱誦經、讚、咒語的修行。...
...南方之民,每有小小争竞,便自尽其命,而谋赖人者多矣。先以榉树皮罨成痕损,死后如他物所伤。何以验之?但看其痕里面须深墨色,四边青赤,散成一痕,而无虚肿者,即是生前以榉树皮罨成也。盖人生即血脉流行,与榉相扶而成痕;(若以手按着,痕损处虚肿,即非...
...雄鸡 含水藤中水 虎(图) 槐实 黄牛屎 胡麻(图) 藿香(图) 槲皮 槲若 胡燕窠土 姜皮 金星草(图) 举树皮 榉树皮 蛞蝓(图) 莱菔(图) 莱菔子(图) 蜊壳 藜芦(图) 罗勒(图) 绿矾 牡鼠 牛(图) 青蛙 青杨 雀医草 生姜(...
...话说紫芝正在思忖,只听芸芝对再芳道:“天盘排定,先将本日干支从中空一格写在两处,再起四课。今把一课、二课、三课、四课写来你看。此是起课入门,最为切要,向来各书从未指出,以致初学无从入手。这是妹子因姐姐学课心切,所以独出心裁,特将门户指出,...
...平甃白石渠,静扫青苔院。池上好风来,新荷大如扇。 小亭中何有,素琴对黄卷。蕊珠讽数篇,秋思弹一遍。 从容朝课毕,方与客相见。...
...春令之正。此外不但白色毛脉为鬼贼,即见赤黄黑之色,得钩代石之脉,皆当主病,特有轻重之分耳。《内经》言法已详,仲景复以金针度之,学人可不明哉?【律一条】凡治病,不合色脉,参互考验,得此失彼,得偏遗全,只名粗工。临证模糊,未具手眼,医之罪也。...
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