...无己另为注释，从此注《内经》者又增十数家，勉强增易，其意不过攀龙附骥，借此传名，其实未必善于王注，徒令后学无所适从。至后汉张仲景先师，天生医中圣人。其《伤寒论》三百九十七法，一百一十三方，实为医方之祖。后世医方，不可以数计，而总不能出其范围。...
...【原文】 祖逖将韩潜与后赵将桃豹分据陈川故城，相守四旬。逖以布囊盛土，使千余人运以馈。潜又使数人担米息于道，豹兵逐之，即弃而走，豹兵久饥，以为逖士众丰饱，大惧，宵遁。 宋檀道济伐魏，累胜。至历城，魏以轻骑邀其前后，焚烧谷草。道济军食尽，引...
...（百药祖_（图））生天台山中。苗叶冬夏常青。彼土人冬采其叶入药。治风有效。...
...却说朱光祖笑道：“老贤侄！这窦耳墩所恃的就那双钩厉害，若说破他的双钩，可是没有法破，唯有将他双钩先盗回来，然后再与他交战。哪怕他有三头六臂，也不足虑了。咱的主意，就是要去盗他的双钩。”黄天霸闻言大喜道：“能得你老如此出力，小侄就感激不尽了...
...有范围之道；有虚实顺逆，则有调剂之宜。斯理也，难言也，包牺氏画之，文王彖之，姬公爻之，尼父赞而翼之，黄帝问而岐伯陈之，越人难而诂释之，一也。但经于四圣则为《易》，立论于岐黄则为《灵》、《素》，辨难于越人则为《难经》，书有二而理无二也。知理无...
...赣州光孝首坐僧普瑞．说尝附江州通判船．过池州．泊村岸．闻岸上人相呼参祖烧香者．瑞往随之．见百千人憧憧往来．有屋可三间．堂内饰小室．如人家供佛处．翁媪二人．各长三尺．秃发脑后一髻绝小．以�衣衾拥下体．唯露头面．兀然如土木．但眼能动．有笑容．...
...〔～山〕山名，在中国陕西省。 〔～黄之术〕指中医的医术。“岐”，岐伯；“黄”，黄帝，相传他们都是中华民族医家之祖。 同“歧”。...
...叶敬君曰合天地人性命为重．命从谁生．生命者曰父曰母．命从谁司．司命者曰君曰相曰师．司命者谁为之总．总君父师相之权曰医．上古神农黄帝．君而医也．岐伯诸臣．师而医也．中古名贤一隐君子错出．则皆继医之统．而无替其性命之传者也．道斯隆矣而惜乎近古...
...亦如随证立方焉！洵医国之妙手，而非无本之谈也。因求其所着《医原》读之，本末贯串，文本昭晰，可以一见了如，而欲穷就义蕴，辄有望洋之嗟！信乎？能达其原，而岐伯之奥旨，仲景之秘思，中法西法之妙用，一以贯之矣。夫欲上太行必恃车马；欲导积石必恃舟航。...
...四大家，以刘河间、张子和、李东垣、朱丹溪为是。仲景乃创始方剂疗病之祖，为医中之圣；四大家继起发明，亦不愧为医贤。且仲景学说，得中正之道，无偏寒偏热...
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