君不见五侯七贵联云骑，丞相门楣仗女弟。 又不见蛾眉淡扫风流姨，金门走马朝天帝。 谁知乐极却生悲，半夜渔阳颦鼓催。 六军不发马嵬驿，始悔卵翼大腹儿。 霓裳歇，羽衣裂，天子不能庇家室。 仓皇割爱谋生拙，绝代红颜化黄土。 行人莫叹马嵬驿，前车试读楼东赋。 上边这首诗，是咏杨贵妃的。贵妃小名玉环，其父杨元琰，弘农华阴人，徙居蜀之独头村。开元初年，为蜀州司户。贵妃之母
按宋待制孙甫史论： 子丑乾坤判，惟寅人所生。圣君开至治，贤相在新民。 三王惟尚德，五帝尽施仁。唐虞民物阜，汤武放诛民。 春秋因鲁史，孔子道难行。德衰征伐尚，风漓治乱循。 图王人罕见，尚霸众争横。秦强吞六国，汉杰羡三人。 东西二百四，吴魏蜀三分。五季相循并，君臣迭乱争。 一朝征战起，藩镇坐皇庭。世祖承平治，太宗起义兵。 辽夷皆拱服，怙冒尽称臣。胡虏入中国，宫中
译文 听说王者中没有能超过周文王的，诸侯的盟主中没有能超过齐桓公的，（他们）都是依靠贤能的人才成就了事业的声名显赫。如今（现在）谈起天下贤人的智慧和才能，难道只有古人才特有吗？问题出在国王不（与贤人）交往的原因啊，（这样一来）贤能之士能从哪儿来呢？现在我凭借上天的保佑，贤士大夫（的辅佐），平定拥有了天下，成为了（刘家）一家的天下。想要它长久，世世代代供奉（刘
贤臣见施忠，就问：“事情办得如何？”好汉从头至尾详禀一番。贤臣甚喜，又向众好汉说道：“容日再谢！”贺天保等九人，闻听施公之言，就势告辞。各上坐骑，施公相送。众寇望施公说话：“异日再会！”言罢一齐上马，催驹回归林中。 施忠回到树下站立。贤臣说：“施忠，就此起马进县。” 好汉闻言牵马，施公乘马，施忠扳鞍。主仆并辔，正走之间，抬头看见江都城门。进了闹厢，入门闹市，
译文 近来连续几年作物欠收，又有水灾旱灾和疾病成灾，我非常担忧啊。我愚而不明，不知道导致（这些）问题的原因。我想，我的政策有过失因而执政有过错吗？是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗？为什么会这样呢？养官的俸禄是不是太多了，没用的事是不是做得太多了？为什么民众的粮食会匮乏呢？ 计算（一下）田地没有更少，统计民众人口没有增加
译文 要建立不同一般的事业，必须依靠特殊的人才。有的马奔跑踢人，却能行千里；有的人受到世俗讥讽，却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人，也在于如何驾驭他们罢了。我命令：各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能，超群出众，可担任将相及出使远方的人才。 注释 ①茂才西汉称秀才，东汉避汉光武帝 刘秀 之讳改称茂才，又常称作“茂才异等”。在西汉属特举科目，汉光
史论： 子丑乾坤判，惟寅人所生。圣君开至治，贤相在新民。 三王惟尚德，五帝尽施仁。唐虞民物阜，汤武放诛民。 春秋因鲁史，孔子道难行。德衰征伐尚，风漓治乱循。 图王人罕见，尚霸众争横。秦强吞六国，汉杰羡三人。 东西二百四，吴魏蜀三分。五季相循并，君臣迭乱争。 一朝征战起，藩镇坐皇庭。世祖承平治，太宗起义兵。 辽夷皆拱服，怙冒尽称臣。胡虏入中国，宫中开祸门。 禄
译文 在器物上雕镂花纹图形，是损害农业生产的事；编织精致华丽的丝带，是伤害女工的事。农业生产受到损害，就是饥饿的根原；女工受到伤害，就是受冻产生的根原。饥寒同时出现，而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地，皇后亲自种桑养蚕，为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服，为天下人民作个先导。我不接受进献的物品，减少膳食，减少老百姓的徭役赋税，是要天下人民努力种田和养蚕，
...进门。真个是笙管沸天，亲宾满座。交拜已毕，正欲迎入洞房，吃那合卺杯。忽外面一片声沸，嚷报道：“圣旨已到。”红生急忙焚香迎接，天使进入正厅，开诏宣读。却是圣上赐来封诰，兼闻红生未娶，特命昝元文之女琼英赐配红生。命完姻以后，作速上京赴任。红生谢恩已罢，心下想道：“那昝元文虽系奸邪，他女儿曾有一饮之恩，况今业奉圣旨赐婚，怎敢不从？”遂禀过红老夫妇，忙备暖轿接去。当...
玉树凉风举，金塘细草萎。叶落商飙观，鸿归明月池。 迎寒桂酒熟，含露 菊花 垂。一奉章台宴，千秋长愿斯。
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