《史记》中的医家传记_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...元前145—前87年)。书中对汉武帝以前有关名医的传记、医药史事、医籍文献等都有所反映。《史记·扁鹊仓公列传》,是司马迁为先秦名医扁鹊和西汉医家淳于意所立的传记,开创了在正史中为名医立传之先例。 关于扁鹊的事迹,从战国末期至西汉时期,社会上流传很广,司马迁选用了扁鹊的3则医案。这三则医案即辨赵简子 昏迷 、虢太子尸厥、扁鹊望齐桓候之色等,虽然简短,但寓意深刻...

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医家小传_《圆运动的古中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

... 伤寒 方解篇》和《金匮方解篇》采用一种整体性观照的方式对重要医典进行疏理阐发,揭示出各书的内在脉络。行方主次清晰,注解精省明白。实在为后世医家指出了一条准确把握《 伤寒 》和《金匮》两书精华的有效途径。 (四)对传统中医治疗经验和基本治疗方法的总结有七种: 《温病本气篇》、《时病本气篇》、《儿病本气篇》、《杂病治法篇》、《脉法篇》、《舌胎篇》和《药性提纲...

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摹看手指筋纹乃医家异教说_《幼科铁镜》_【中医宝典大全】

夏禹铸曰.摹看手指筋纹.乃医家异教.盖指 面筋 纹.生来已定.岂因 咳嗽 而变为反弓.惊积而化为鱼刺.膈热而结为流珠.肝气粗而来蛇状之理.即曰能变能化.亦不过反弓知咳嗽.鱼刺知惊积.流珠知膈热.蛇来知气粗而已.外有何知.况二指一面.仅大小二肠所属.非五脏诸经并见之地.即曰并见.一指长不过寸许.阔不过分余.设也膈热而兼气粗.气粗而兼咳嗽.则流珠与反弓蛇来并相撕...

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朱门妙手伤寒名家——宋代医家王实生平简介_中医文化中医思考_【中医宝典】

#e# 朱门妙手 伤寒 名家——宋代医家王实生平简介 一) 迷一样的身世 《宋史·艺文志》载有《伤寒证治》一书,王实撰,但关于王实平《宋史》没有记载,当代李云先生《中医人名辞典》综合《宋史·艺文志》、《世善堂书目》、《中国医籍考》等资料云:“王实,宋代颖州(今安徽阜阳)人,为名医庞安常高弟,官至信阳太守,曾集诸家伤寒方撰《伤寒证治》三卷,《局方续添伤寒证治...

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汇通派代表医家的学术思想_中医常识偏方_【中医宝典】民间中药偏方

...善尽奖之医学,(2)中西医学原理相通,(3)重中轻西,厚古薄今。作为早期中西医汇通的代表,筚路蓝缕之功不可没。《清朝续文献通考》中说:“近代医家,喜新者偏于西,泥古者偏于中,二者未将中外之书融合贯通,折衷至当。唐氏慨之,研精覃思,著此五种书,执柯伐柯,取则不远。”正是当时对唐宗海的评价。 2、朱沛文的“华洋医学各有是非” 朱沛文(约生于19世纪中期),字少廉...

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引据古今医家书目_序例_《本草纲目》完整版_本草纲目在线阅读

引据古今医家书目 时珍曰︰自陶弘景以下,唐、宋诸本草引用医书,凡八十四家,而唐慎微居多。时珍今所引,除旧本外,凡二百七十七家。 黄帝《素问》(王冰注) 唐玄宗《开元广济方》 《天宝单方图》 唐德宗《贞元广利方》 《太仓公方》 宋太宗《太平圣惠方》 《扁鹊方》(三卷) 张仲景《金匮玉函方》 《华佗方》(十卷) 张仲景《伤寒》(成无己注) 《支太医方》 张文仲...

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摹看手指筋纹乃医家异教说_《幼科铁镜》在线阅读_【中医宝典】

夏禹铸曰.摹看手指筋纹.乃医家异教.盖指 面筋 纹.生来已定.岂因 咳嗽 而变为反弓.惊积而化为鱼刺.膈热而结为流珠.肝气粗而来蛇状之理.即曰能变能化.亦不过反弓知咳嗽.鱼刺知惊积.流珠知膈热.蛇来知气粗而已.外有何知.况二指一面.仅大小二肠所属.非五脏诸经并见之地.即曰并见.一指长不过寸许.阔不过分余.设也膈热而兼气粗.气粗而兼咳嗽.则流珠与反弓蛇来并相撕...

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汇通派代表医家的学术思想_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...善尽奖之医学,(2)中西医学原理相通,(3)重中轻西,厚古薄今。作为早期中西医汇通的代表,筚路蓝缕之功不可没。《清朝续文献通考》中说:“近代医家,喜新者偏于西,泥古者偏于中,二者未将中外之书融合贯通,折衷至当。唐氏慨之,研精覃思,著此五种书,执柯伐柯,取则不远。”正是当时对唐宗海的评价。 朱沛文的“华洋医学各有是非” 朱沛文(约生于19世纪中期),字少廉,著...

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医家传记_【中医宝典】

...病案后,司马迁对秦越人评价说:“使圣人预知微,能使良医得早从事,则疾可已,身可活也。人之所病,病疾多,医之所病,病道少。故医有六不治:骄恣不于理,一不治也;轻身重财,二不治也;衣食不能适,三不治也;阴阳并,藏气不定,四不治也;形微不能服药,五不治也;信巫不信医,六不冶也。有此一者,则重难治也。” 三个病例说明,在危重病患面前,秦越人敢于承担风险,当“天下尽...

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摹看手指筋纹乃医家异教说_《幼科铁镜》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

夏禹铸曰.摹看手指筋纹.乃医家异教.盖指 面筋 纹.生来已定.岂因 咳嗽 而变为反弓.惊积而化为鱼刺.膈热而结为流珠.肝气粗而来蛇状之理.即曰能变能化.亦不过反弓知咳嗽.鱼刺知惊积.流珠知膈热.蛇来知气粗而已.外有何知.况二指一面.仅大小二肠所属.非五脏诸经并见之地.即曰并见.一指长不过寸许.阔不过分余.设也膈热而兼气粗.气粗而兼咳嗽.则流珠与反弓蛇来并相撕...

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