...“皇汉医学” 革命成功〔２〕之后，“国术”“国技”“国花”“国医”闹得乌烟瘴气之时，日本人汤本求真做的《皇汉医学》〔３〕译本也将乘时出版了。广告〔４〕上这样说——“日医汤本求真氏于明治三十四年卒业金泽医学专门学校后应世多年觉中西医术...
...医源于巫的观点是站不住脚的。动物越高级，其本能越减退，所以以动物本能为医的唯一源泉是难以成立的。圣贤创医说则是复古思潮的产物。所以说医学起源问题绝非某一单纯观点所能圆满解释清楚的。 （三）中国古代医药学的形态结构。中国古代医学是传统医学的...
...而制九针”，我国医界千余年来尊奉为医药学、针灸学之始祖。伏羲是先民对创始八卦理论借以丰富人体认识，并对保健作出贡献的氏族群体的概括。神农氏：一说神农氏即炎帝。中国传说中农业和医药的发明者，所处时代为新石器时代晚期，《淮南子·修务训》：“神农...
...了“补充医学”与“替代医学”以弥补目前诊疗手段的不足。 而祖国医学以人为本，明确“邪之所凑，其气必虚”的论点。从人与自然界的相互关系出发，提出了“天人合一”的思想。又《素问·宝命全形论》说：“夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人，人能应...
...天人相应论等思想，因而使中医理论一开始就具有浓郁的哲学思想气息。三、医学基础理论体系的奠定随着巫、医的分流和医学研究的开展，春秋战国时期医学理论逐渐形成。如春秋时医和的阴、阳、风、雨、晦、明“六气”致病说，扁鹊言论涉及的“五脏”、“肠胃”、“...
...著录的“医学典籍”，从实际内容看，不单纯是医学类典籍，另著有兽医、法医、丹方、神仙等内容的图书，因此说，古代医学书目所著录图书的内容存在“人兽不分，巫医不分”的混乱情况。 在综合性目录中，《七略·方技略》把医书分为医经、经方、房中、神仙四类...
...蜀锦。从曲直濑正纯学丹溪之术于京师，兼攻仲景、河间、东垣三家说。著《外科单方》，独树一帜。与同学崛正意(号杏庵，1585～1642)相谋，立磋峨精舍，门下三千人从学。古林教学重《医学入门》，讲读以导诸生，使此书盛行于日本，取李《习医规格》梓行...
...清代临证各科都取得许多新成就，同时也涌现了众多古医籍注释本和医学全书、类书、丛书的编纂出版；启蒙医书以及入门方书的编著、出版，继明代之后空前繁荣，成为清代医学发展的一大特点。我国第一本医学杂志《吴医汇讲》各方面来看，同现代期刊的特征颇...
...郭雍、张洁古、庞安常、李东垣、朱丹溪等人之说；张氏虽未明确反对方有执的错简重订说，事实上却形成相互对立的两种观点。他的学生张志聪、张锡驹承袭师说，进行发挥，形成伤寒学中的维护旧论派。二、基础理论和临床研究与发展明代医学在诊断学、病案书写格式...
...方面与国际先进水平的差距，使我国医学信息技术应用更加趋于实用化。 主持这项研究的张建国研究员说，这套远程会诊系统采用图像传输技术、图像遥测与控制技术、图像处理显示技术等高技术研制而成。它主要用于疑难杂症会诊，通过相距千里甚至更远的两家医院的...
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