...世之读经者．以六日为阴阳再传经而死．若阴阳尚能再传．则不死矣．其曰三日死者．又别为阳明气血随邪而尽之说．与六日不相通．其误甚矣．问曰．伤寒独传足阴阳六经．何也．孙真人云．人有五脏．心肺二脏经络．所起在手十指．肝肾与脾三脏经络．所起在足十趾．...
...不浮．不恶寒．身不疼痛．但热而不烦．不可发汗．发汗必危损．如脉不紧实．不甚痛．但热而或不烦．非里实．亦不可下．下之必危损．唯可服竹叶汤主之．）又有香港脚之为病．大便坚硬足行难．两胫肿满或枯细．莫与伤寒一例看．（此论香港脚也．香港脚大便坚．脚...
...三百九十七法一百一十三方论 陶氏辨差认十六条 察色法 察目法 察鼻法 察口唇法 察舌法 察耳法 察身法 察声 察脉 太阳脉似少阴少阴症似太阳辨 从症不从脉四条 从脉不从症四条 合病并病论 阳厥阴厥辨 伤寒禁忌 死症歌 用火法 用水法 摘陶氏七法 足...
...《唐韻》扶沸切《集韻》父沸切，𠀤肥去聲。《玉篇》刖也。《廣韻》刖足也。《前漢·百官公卿表》咎繇作士，正五𠛬。《註》師古曰：剕，去𩪯骨也。...
...楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。 见《韩非子·和氏》。 明珠暗投反按剑，～还遭刖。 ◎明·何景明《田子行》...
...食积寒痰并香港脚．更兼亦有患劳烦．要识四般相类症．不与伤寒一例看．寒痰者．中脘停痰．自中胸满．但头不痛．项不强．与伤寒异耳．宜二陈汤主之．食积者谓胃中停食．发热头痛．但身不痛气口紧盛．与伤寒异耳．宜平胃散主之．香港脚者．足受寒湿．头痛、身...
...已入胃．故景岳主汗．而又可主下也．此二者可从足经．同伤寒论治．分为一途．至嘉言所论．是真瘟疫大病．乃天地不正之气．恶毒瘴疠．合病气口气．交结互蒸．人受其气．由口鼻吸入．直行中道．流布三焦．最多闭结．故用芳香逐秽．解毒开化之法．此毒厉疫邪．与...
...不烦渴．）热厥身热头且痛．三四日内厥方发．半日之间热复回．扬手掷足烦躁列．（热厥与冷厥．本自不同．冷厥．才病便厥．热厥．必四五日内方发．半日之间热复来也．扬手掷足．心中烦躁．）要之热深厥亦深．热微厥亦微相侵．（仲景云．伤寒一二日．至四五日厥...
...辞典 戰國時楚人卞和自楚國山中得一玉璞，獻給楚厲王，經玉工鑑定其為普通的石頭，厲王以卞和撒謊欺騙，乃刖其左腳。後武王即位，卞和再獻，仍視為石頭，卞和又被刖去右足。至文王即位，卞和抱玉石至荊山下大哭三天三夜，文王得知，命玉工加以琢磨，終得一塊寶...
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