脉学_中医文化中医理论_【中医宝典】

...利用切脉诊治疾病,是中国诊断学中的一项独特方法。我国人民很早便发现了人体血液循环的道理,并且发现通过切脉可以观察内脏器官的病变,有关情况在《周礼》、《内经》等古籍中得到记载。在长期实践的基础上,著名医学家扁鹊总结前人经验,创立了脉学。我们...

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脉学_【中医宝典】

...利用切脉诊治疾病,是中国诊断学中的一项独特方法。我国人民很早便发现了人体血液循环的道理,并且发现通过切脉可以观察内脏器官的病变,有关情况在《周礼》、《内经》等古籍中得到记载。在长期实践的基础上,著名医学家扁鹊总结前人经验,创立了脉学。我们...

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四诊总括_《幼科心法要诀》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...儿科自古最为难,毫厘之差千里愆,气血未充难据脉,神识未发不知言。惟凭面色识因病,再向三关诊热寒,听声审病兼切脉,表里虚实随证参。【注】儿科一道,自古为难,盖以小儿形质柔脆,易虚易实,调治少乖,则毫厘之失,遂致千里之谬。气血未充者,气血尚未...

http://qihuangzhishu.com/774/3.htm

赠吕洞宾原文、翻译及赏析_钟离权古诗_【古诗文大全】

...兮神烜赫, 蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。 道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说, 遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。 执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理, 未必君心信也么。子后分明说与汝,...

http://wenxue360.com/gushiwen/45789.html

赠吕洞宾原文、翻译及赏析_钟离权古诗_【古诗文大全】

...兮神烜赫, 蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。 道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说, 遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。 执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理, 未必君心信也么。子后分明说与汝,...

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六十一难_《难经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...曰:经言,望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓之工,切脉而知之谓之巧。何谓也?然:望而知之者,望见其五色,以知其病。闻而知之者,闻其五音,以别其病。问而知之者,问其所欲五味,以知其病所起所在也。切脉而知之者,诊其寸口,视其虚实,以知...

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女性不孕症切诊切什么_妇科女性不孕_【中医宝典】

...切诊 包括切脉、扪腹、西医妇科检查亦属切诊范围。 (一)切脉 《素问·脉要精微论》曰:"夫脉者血之腑也"。脉象可反映为体脏腑、气血的盛衰,邪正消长的趋势。脉诊可为疾病的属性提供辨证依据。如气血遇寒则往来迟缓,故寒甚则脉迟有力,属实。脉迟...

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诊脉部位和方法_中医文化中医理论_【中医宝典】

...(一)诊脉部位 诊脉部位历来有多种。《素问·三部九候论》记有三部九候诊法;《灵枢·终始》提出人迎寸口诊法;《素问·五脏别论》提出“独取寸口”诊法;汉·张仲景在《伤寒杂病论》中提出寸口趺阳或太谿脉的诊法。 现在切脉沿用的寸口部位始见《内经》...

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脉诊在临床的重要性_【中医宝典】

...说起学切脉,老师们在讲课时必定要把《内经》中的“神乎神,耳不闻,目明心开而志先,慧然独悟,口弗能言,俱视独见适若昏,昭然独明,若风吹云,故曰神”,以及王叔和《诊家枢要》中指出:“大抵提纲之要,不出浮沉、迟数、滑涩之六脉也。”由此六脉切起,...

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蒙医诊断_【中医宝典】

...和患病时的季节气候,周围环境的过冷、过热、过湿等情况,以及是否接触传染源等。 触诊医生用手直接接触患者身体的一定部位以探索病情的方法,包括切脉和按诊。①切脉切脉在蒙医诊断中占有很重要的地位,并为医生所必须具备的技能。分辨三根及寒热,以及...

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