...治之。曰。勿令九窍闭塞。皆示见微得过之意。其义三也。此三义者。岂可不谓非医家入学之门径乎。其他诸条。 辨色。辨声。辨气息。辨色脉应否。辨脉之先后。诊察之法尽矣。病有起于急遽者。吉凶不可不察。内因之病。皆有数目。外感之疾。各有法度。五脏之病。有所得。有所恶。亦辨证之纲领也。如夫天气消长。人身亦应之。则其理不得不讲也。施治之法。先示防微。又示浅深之有别。又论病之...
...首 脉证二条） 问曰：上工治未病，何也？师曰：夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾，四季脾旺不受邪，即勿补之。中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也。 夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。酸入肝，焦苦入心，甘入脾。脾能伤肾，肾气微弱，则水不行；水不行，则 心火 气盛，则伤肺；肺被伤，则金气不行；金气不行，则肝气盛。故实脾，则肝自愈。此治肝补...
...。呼吸动摇振振者，不治。 【按】 吸促之「促」字，当是「远」字，吸远之「远」字，当是「促」字；方合病义，当移之。 问曰：〔寸脉沉大而滑，沉则为实，滑则为气，实气相搏，〕「厥」〔血〕气入藏即死，入府即愈，此为卒厥，何谓也？师曰：唇口青，身冷，为入藏，即死；如身和，汗自出，为入府，即愈。 【按】 「寸脉沉大而滑，沉则为实，滑则为气，实气相搏」之十八字，文理不顺，...
...之后，故曰动于足大趾之间也。虚而泻之，故病益甚。） 凡刺此者，以指按之，脉动而实且疾者疾泻之，虚而徐者则补之，反此者病益甚。 （泻虚补实，是为反也。） 其动也，阳明在上，厥阴在中，少阴在下。 （阳明行足跗之上，厥阴行足跗之内而在二经之中，少阴行足跗之下也。） 补须一方实，深取之，稀按其 ，以极出其邪气； （同前《终始篇》。补当作刺。刺法虽多，其要惟二，则补泻...
（素问至真要大论 五常政大论） 帝曰∶病之中外何如？岐伯曰∶从内之外者调其内，从外之内者治其外。 （素问至真要大论。从内之外者内为本，从外之内者外为本，但治其本，无不愈矣。） 从内之外而盛于外者，先调其内而后治其外；从外之内而盛于内者，先治其外而后调其内。 （病虽盛于标，治必先其本，而后可愈，此治病之大法也，故曰治病必求其本。） 中外不相及，则治主病。 （中...
...，始于立夏后十五日，终之气，始于立冬后十五日，故冬夏气始于后，此不易之次序也。然六气迭为进退，旧者去而新者来，往复不常，则其补泻之味，亦用有先后也。） 岐伯曰∶上下所主，随其攸利，正其味，则其要也，左右同法。 （司天在泉，上下各有所主，应补应泻，但随所利而用之，其要以正味为主也。左右间气，上者同于司天，下者同于在泉，故曰同法。） 《大要》曰∶少阳之主，先甘后...
...．治有缓急之异也． 伤寒 论中最详．不必多赘． 夫病 （者．有平时之） 痼疾． （而） 加以 （一时之） 卒病． （卒者易攻．痼者难拔．审其先后．） 当先治其卒病．后乃治其痼疾也． 前言病有表里之不同．治者权缓急而分其先后．此言病有新旧之不同．治者审难易而分其先后也． 师曰．五腑病各有所得者愈． （有得之情志相胜者．如怒伤肝．得悲而愈．悲胜怒之类．有得之时日...
月经周期或前或后1-2周者，称为“月经先后无定期”，又称“ 经水 先后无定期”、“月经愆期”、“经乱”。 本病相当于西医学排卵型功能失调性 子宫出血 病的月经不规则。青春期初潮后1年内及更年期月经先后无定期者，如无其他证候，可不予治疗。月经先后无定期若伴有经量增多及经期紊乱，常可发展为 崩漏 。 [病因病机] 主要机理是冲任气血不调，血海蓄溢失常。其分型有肾...
...． 夫病痼疾．加以卒病．当先治其卒病．后乃治其痼疾也． 卒病易除．故当先治．痼疾难拔．故宜缓图．且勿使新邪得助旧疾也．读二条．可以知治病缓急先后之序． 师曰．五脏病各有所得者愈．五脏病各有所恶．各随其所不喜者为病．病者素不应食．而反暴思之．必 发热 也． 所得所恶所不喜．该居处服食而言．如脏气法时论云．肝色青．宜食甘．心色赤．宜食酸．肺色白．宜食苦．肾色黑．...
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