人有感浸寒湿，睾丸作痛者，冷即发痛不可忍，此湿气之入于肾经也。夫湿侵于肾，宜病在腰，何以腰不痛而痛在睾丸乎？不知睾属肾，肾气不至睾丸，则外势不能振兴。盖因肾得湿则寒，寒在肾即寒在睾丸，而气结于腰肾之中，宜睾丸之不应矣。其睾丸作痛者，因 疝气 之成，虽成于肾气之寒，亦成于睾丸之湿也。当日泄精之后，人坐于寒湿之区，内外两感，睾丸独受之矣。治法温其肾中之寒，消其睾
平坐，以一手握脚指，以一手擦足心赤肉。不计数目，以热为度。即将脚指略略转动，左右两足心更手握擦，倦则少歇。或令人擦之，终不若自擦为佳。此名涌泉穴，能除湿气，固真元。 临卧时，坐于床。垂足解衣，闭息，舌拄上 ，目视顶门，提缩谷道。两手摩擦两肾 各一百二十，多多益善。极能生精、固阳、治腰病。 两肩后小穴中为上元、六合之府。常以手捏雷诀，以大指骨曲接三九遍。又搓手
人有感浸寒湿，睾丸作痛者，冷即发痛不可忍，此湿气之入于肾经也。夫湿侵于肾，宜病在腰，何以腰不痛而痛在睾丸乎？不知睾属肾，肾气不至睾丸，则外势不能振兴。盖因肾得湿则寒，寒在肾即寒在睾丸，而气结于腰肾之中，宜睾丸之不应矣。其睾丸作痛者，因 疝气 之成，虽成于肾气之寒，亦成于睾丸之湿也。当日泄精之后，人坐于寒湿之区，内外两感，睾丸独受之矣。治法温其肾中之寒，消其睾
一是书专记三十年以来，耳闻目见有关惩劝之事，凡年代久远，已见前贤记载者，概不滥登，以免雷同袭取之诮。 一是书原期雅俗共鉴，妇孺皆知。故行文务取委 曲 详明，不敢以简洁为高，转滋晦涩，亦不敢以新奇斗异，致失本真。 一后果前因，固贵现身而说法，隐恶扬善，尤为古训所昭垂，是编凡有一善可书者姓名籍贯，苟有可征，不嫌其详；恶事则但书事迹，不载姓名，俾孝子慈孙，不致废书
一、本纪 按两汉本纪，事实与言辞并载，兼有《书》、《春秋》之义。及唐本纪，则书法严谨，全仿乎《春秋》。今修《 元史 》，本纪准两汉史。 一、志 按历代史志，为法间有不同。至唐志，则悉以事实组织成篇，考核之际，学者惮之。惟近代《 宋史 》所志，条分件列，览者易见。今修《元史》，志准《宋史》。 一、表 按汉、唐史表所载为详，而《 三国志 》、《五代史》则无之。唯
一、本草一书。首宜分其形质气味。次宜辨其经络脏腑。终宜表其证治功能。历观诸书。无不备载。然理道不明。意义不疏。徒将治效彰着。浅学医士。其奚辨焉。况有补不实指。泻不直说。或以隔一隔二以为附会。反借巧说以为虚喝。义虽可通。意难即悟。兹从往昔诸书。细加考订。其有一义未明。一意未达。无不搜剔靡尽。牵引混说。概为删除。俾令真处悉见。断不随声附和。语作影响。以致眩人耳目
一、此书原为初学而设．并非全璧．采集诸家本草．参酌鄙见．共集药品五百八十余种．每种编成一二联或三四联．止论其性味主治确切不移者．其他一概不录． 一、此书原取简便易读．故每药一种．其联句概从简略．尚有意义未尽者．于每味下另增小注．读者玩之． 一、此书有一物内附入数种者．于目录一概标出．以便查阅． 一、此书所载药品．不过五百八十余种．皆寻常凡用之药．其余不常用之
一、本集诸歌，悉按沈约诗韵。其中平仄不能尽页者，以限于汤名、药名，不可改易也。二、古歌四句，仅载一方，尚欠详顺。本集歌不限方，方不限句；药味药引，俱令周明；病证治法，略为兼括。或一方而连汇多方，方多而歌省，并示古人用药触类旁通之妙，间及加减之法，便人取裁。三、《医学入门》载歌三百首，东垣歌二百六十八首，皆不分门类。每用一方，搜索殆遍。本集歌止二百首，而方三百
... 寒湿二门原因温病连类而及．此书意取简明．但载温病．他不赘叙者阅．苟欲博考则自有鞠通原书在． ·鞠通书所载诸方．皆按古方分两．总煎分服．初学不免眩惑．今照时行分剂．量加改定．间有一二必须总煎者．仍从其旧一治温诸法．除于两卷分列外．复择其切要者．总述要略十八则．附诸卷末．以为全书之殿． ·凡书中双行细注．俱系紧要节目．及大有关系之戒律．务宜潜心细玩．慎勿忽视．
一、血证自古绝少名论．故是书条分缕析．务求精详．间有烦文冗字．意取明显．故不删削． 一、时贤论及血证．率多影响．是书独从内难仲景探源而出．发挥尽致．实补唐以下医书之所不逮．故除引经之外．余无采录．亦间有一二暗合者．皆系偶同．并非掠美．识者鉴之． 一、是书分别门类．眉目极清．即不知医者．临时查阅．无不了然．最便世用之书． 一、是书议论多由心得．然其发明处．要皆
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