（一）伤风 伤风之病，即仲景书 中风 伤于卫之症也。风邪初客于卫， 头痛 发热 ，汗出恶风，脉象浮缓者，宜用 解肌散 表法治之，以祛卫外之风。倘脉浮紧，发 热汗 不出，不可与也。若误用之。必生他变。当按仲景之法治之。 『歌括』 伤风客卫头先承，汗出恶风热头疼， 浮缓解肌散表法，祛卫外风此方能。 倘脉浮紧热无汗，解肌散表勿沾唇。 若误 解散 生他变，仲景治法谨...
（一）伤湿 伤湿有表里之分，伤于表者，因于居湿涉水，雨露沾衣，其湿从外而受，束于肌壳。症见 头胀 而痛， 胸闷 ，苔白滑，不渴，身重而痛， 发热 体酸， 小便 清长，脉浮缓或濡，此皆湿伤于表之症也。治以辛散太阳法去 桂枝 、 豆豉 ，加苍朴，俾其在表之湿，从微汗而解也。伤于里者，由于多食瓜果茶酒冷饮之物，其湿从内而生，踞于脾脏。症见肌肉隐黄，脘闷不畅， 舌苔...
（一）痰嗽 此病由立秋以后秋分以前，先伤于湿，湿气内踞于脾，酿久成痰，痰袭于肺，气分壅塞，节制无权，来冬稍感寒气，初客 皮毛 ，渐入于肺，肺气上逆，则潜伏之湿痰，随气而逆，遂成痰嗽之病。脉弦滑或微紧，舌苔白润，胸次不舒，痰白而稀，口不作渴，此皆秋湿伏气之症也。治当理脾为主， 渗湿 化痰为佐，宜以加味 二陈丸 治之。如有感寒 发热 者，加 苏梗 、 前胡 ； ...
六气之中，湿气在秋。经谓："秋伤于湿"。盖湿土之气，内应乎脾，脾土受湿，不司运化，内湿酿成 痰饮 ，上袭于肺，而成 咳嗽 者，名曰痰嗽。治宜理脾为主， 渗湿 为佐。如由秋末伤燥，至冬燥气内侵乎肺，肺失清降而作咳者，名曰 干咳 。治宜理肺为主，润肺为佐。此皆秋令之伏气而发于冬。至于风寒暑热皆令咳嗽，已分别于各章阐术矣。 『总括』 湿土之气内应脾，脾土受温运化低...
六气之中，湿气在秋。经谓："秋伤于湿"。盖湿土之气，内应乎脾，脾土受湿，不司运化，内湿酿成 痰饮 ，上袭于肺，而成 咳嗽 者，名曰痰嗽。治宜理脾为主， 渗湿 为佐。如由秋末伤燥，至冬燥气内侵乎肺，肺失清降而作咳者，名曰 干咳 。治宜理肺为主，润肺为佐。此皆秋令之伏气而发于冬。至于风寒暑热皆令咳嗽，已分别于各章阐术矣。 （总括） 湿土之气内应脾，脾土受温运化低...
经谓∶春伤于风者，乃即病之新感也，即二卷中伤风冒风之证；今谓春伤于风，夏生飧泄者，此不即病之伏气也。盖风木之气，内通乎肝，肝木乘脾，脾气下陷，日久而成泄泻。经又云∶邪气留连，乃为洞泄。 此亦言伏气为病。可见飧泄洞泄，皆由伏气使然。然有寒泻、火泻、暑泻、湿泻、痰泻、食泻，虽不因乎伏气，又不得不并详之。盖飧泄则完谷不化，洞泄则直倾于下；寒泻则脉迟 溺白 ，腹中绵...
一、概述 春伤于风，夏生飧泄者，此不即病之伏气为患也。盖风木之气，内通于肝，肝木乘脾，脾气下陷，日久而成泄泻。经云："邪气留连，乃为洞泄"。皆为伏气而成。然而尚有寒泻、火泻、暑泻、湿泻、痰泻、食泻等，本不因乎伏气，但为便于区别，亦分述如下。盖飧泄则完谷不化；洞泻则直倾于下；寒泄则脉迟 溺白 ，腹中绵痛；火泻则 脉数 溺赤，阵痛阵泻；暑泻则烦渴面垢；湿泻则胸痞...
一、概述 经云："夏伤于暑，秋必痎疟（注）。是谓夏令伤于暑邪，甚者即患暑病，微者则舍于营，复感秋气凉风，与卫并居，则暑与风凉合邪，而成痎疟矣。疟之为病，非止一端，当分析治之。古有风疟、暑疟、寒疟、温疟、湿疟、瘴疟、瘅疟、牝疟、痰疟、食疟、疫疟、虚疟、劳疟、疟母、三日疟等名。暑疟： 恶寒 壮热，烦渴引饮；风疟:寒少热多， 头痛 自汗；寒疟：寒长热短，头痛无汗；...
春伤于风，夏生飧泄者，此不即病之伏气为患也。盖风木之气，内通于肝，肝木乘脾，脾气下陷，日久而成泄泻。经云："邪气留连，乃为洞泄"。皆为伏气而成。然而尚有寒泻、火泻、暑泻、湿泻、痰泻、食泻等，本不因乎伏气，但为便于区别，亦分述如下。盖飧泄则完谷不化；洞泻则直倾于下；寒泄则脉迟 溺白 ，腹中绵痛；火泻则 脉数 溺赤，阵痛阵泻；暑泻则烦渴面垢；湿泻则胸痞不渴；痰泻...
春伤于风，夏生飧泄者，此不即病之伏气为患也。盖风木之气，内通于肝，肝木乘脾，脾气下陷，日久而成泄泻。经云："邪气留连，乃为洞泄"。皆为伏气而成。然而尚有寒泻、火泻、暑泻、湿泻、痰泻、食泻等，本不因乎伏气，但为便于区别，亦分述如下。盖飧泄则完谷不化；洞泻则直倾于下；寒泄则脉迟 溺白 ，腹中绵痛；火泻则 脉数 溺赤，阵痛阵泻；暑泻则烦渴面垢；湿泻则胸痞不渴；痰泻...
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