...也，不寒不热，不多不少，不偏不倚，乃至中之方，当以此为主，治初起之痨役也。盖痨役之方，当世推尊补中益气。其方原无不利，但 补中益气汤 治饮食内伤，兼带风邪者最妙，不能治无有风邪而兼痨役内伤之症也。吾今立方名为 和平散 ，以治内伤而无外感者神效。亦全治之一法也。 痨病前方妙矣。如前方服之不见起色者，必有痨虫尸气，当用一方。用 鬼箭 三钱， 鳖甲 一两， 地栗粉...
...相沿而不可救药者，滔滔皆是，安得布告天下医人，详察其病源，而善用之也。此轻治之法，极宜究心。 张公曰∶天师言小 柴胡汤 ，治外感者也。予言治内伤者， 补中益气汤 是也。然 补中益气汤 ，东垣立方之后，世人乱用，殊失重轻之法。予再酌定之，可传之千古不敝。柴胡一钱， 升麻 四分，黄 三钱， 白术 三钱， 当归 三钱； 陈皮 八分， 甘草 一钱，人参一钱， 人气 ...
...亦不止分消已也。脏安则水湿之气自消，各有专能。又能分助，所以奏效如神耳。 天师曰∶血痢者，乃肝经来克脾土也。虽因脾土之湿，又加暑热暗侵，瓜果内伤所致。然终因肝木太旺无制，凌脾土而然也。故方用白芍、 当归 滋肝而平木，肝木得养，不来下克脾土，则土亦得养，而血痢自痊矣。 张公曰∶血痢虽有痛、不痛之分，其实皆火邪而挟湿气也。论理二方俱可通治，而天师分别痛、不痛之分...
论风邪作喘 直中阴寒 中心卒痛 中痰 中邪 中气 论 气喘 非外感 论 腹痛 非内伤 天师曰∶急治者，不可须臾缓也。乃外感之喘胀，气不能息之类；如直中阴寒，手足厥冷， 小腹冷痛 ，而欲死者是也；如心中卒痛，手不可按，气闷欲死者是也。凡人忽感风邪，寒入乎肺经，以致一时抬肩大喘，气逆痰吐不出，人不能卧是也。方用 柴胡 一钱， 茯苓 二钱， 当归 一钱， 黄芩 一...
...，可以多餐，辛热之味，不能上口者是也。至于邪气之入，不可同观。吾言实病之多，皆邪气之多也。人实者少而虚者多。邪气之入，别有治法，不可混入于此门。倘人有强壮之容颜，过于热甚，欲求方者与之。方用 陈皮 一钱， 神曲 一钱， 麦芽 一钱， 黄芩 一钱， 浓朴 一钱，天 花粉 一钱， 甘草 五分， 芍药 二钱， 山楂 十粒， 枳壳 五分， 当归 二钱， 茯苓 一钱，...
...为君，而佐以 郁金 之寒散， 芥子 之祛痰， 天花粉 之散结， 甘草 之和中， 茯苓 之去湿，气味平和，委婉易入，不争不战，相爱相亲，自能到门而款关，不致扣关而坚壁也。 至于尸厥闭气，此中邪气闭，必须用药以开之。开之奈何？不用 瓜蒂 以探吐，即用 皂角 以取喷也。 方用 瓜蒂 七个，水二碗，煎汤一碗、加盐少许灌之，即大吐浓痰数碗而愈。或用 皂角刺 ，研为细末...
...以救一时之急，非教人经年累月而亦用之也。世医不悟，亦可闻岐天师之语而悟矣。短治法不止 石膏汤 ，如 四逆汤 ，不可久服也，久则有火盛自焚之虑。 附子 理中汤 ，亦不可久用，有太刚则折之虞。大 承气汤 止可一剂，而不可至再，重则有大下亡阴之祸。诸如此，俱可类推。 华君曰∶同。（ 白虎汤 ，张路玉谓为治 热病主方，极有理，故在伤寒门，亦不可轻用。 李子 永识。）
论中湿 论 中暑 论中寒 天师曰∶异治者，一病而异治之也。如人病中湿也，或用开鬼门之法，或用泄净府之法是也。虽同是水症，何以各施治法而皆效？盖开鬼门者，开人毫毛之孔窍也；泄净府者，泄大小之二便也。治法虽殊，而理归一致。其一致何也？盖 水肿 之症，原是土气之郁，土郁则水自壅滞而不流，开鬼门者，如开支河也，泄净府者，如开海口也，故异治之而皆效也。方已备载前文，兹...
论儿门暗疾 论产门生虫 产门生疮 天师曰∶暗治者，乃人生暗疾而不可视之症，最难治而最易治也。大约暗疾，妇人居其九，或生于儿门之外，或生于儿门之中，或生于乳上，或生于脐间，或生于粪门之旁，或生于金莲之上，止可陈说，然犹有羞愧而不肯尽言者，止可意会而默思之也。患在身体之外者，必系 疮疡 。以疮疡前法治之，不再论也。 惟是儿门之内，不可不立一方，以传行医之暗治。大...
...助其正气，以生心血，又加桂、附以祛寒邪，加半夏以消痰，逐去其水，自然气回而癫止也。一剂全愈，永不再发，幸珍视之毋忽。羊癫症得之小儿之时居多，内伤脾胃，外感风寒。结成在胸膈之中。所以一遇风寒，便发旧痰。今纯用补正之药，不尽祛痰，转能去其病根也。若作风痰治之，虽亦奏功，终不能一止而不再发。此天师之方，所以奇而正也。 雷公曰∶我亦有方传子。治牛马之癫，虽与羊癫同治...
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