...搏只闻声， 猪膏 乱发 同煎服，肠胃和平自不鸣。 交接出血 少女频交阴户伤，血流肝肾火猖狂，发灰锅黑敷俱好，洗用 黄连 甘草汤 。 尿血 小便行时浑血来，厥阴风热浸徘徊，备金 生地 逍遥散 ， 牛膝 车前 及发灰。 遗尿 膀胱不禁苦遗尿，睡里流来不自知，萆 鸡肝 同 益智 ， 白薇 白芍 亦相宜。 针灸 阴中诸病，照海穴在足内踝下，归来在天枢下七寸。 【方】
...也。若认作脾气之虚，以止塞之，则火益旺而势益急，我乘其势而利导之，则 水气 分消，火势自散，所以奏功能神。 喘症与短气不同，喘乃外感，短气乃内伤也。短气之症，状似乎喘而非喘也。喘必抬肩，喉中作水鸡之声；短气则不然，喘不抬肩，喉中微微有息耳。若短气之症，乃火虚也，作实喘治之立死矣。盖短气乃 肾气虚 耗，气冲于上焦，壅塞于肺经，症似有余而实不尽。方用归气 定喘汤...
...胀．风中筋脉．不能引动．则强直矣．风者阳动而阴应之也．故风俱阴阳两性中风之阴．则为寒风中风之阳．则为热风无论寒热．均有强直之证．宜细辨之． 诸病有声按之如鼓．皆属于热． 此与 肠鸣 不同．肠鸣则转气切痛下泄．属水渍入肠．发为洞泻是寒非热也．此有声．乃在人皮里膜内．连网油膜之中．凡人身连网油膜．均是三焦．乃相火之府．行水之道路也水火相激．往往发声．但其声绵绵．...
内伤外感．颇相疑混．误治必死．极当详辨．外感则人迎大于气口．内伤则气口大于人迎．外感则寒热齐作而无间．内伤则寒热间作而不齐．外感 恶寒 ．虽近烈火不除．内伤恶寒．得就温暖即解．外感恶风．乃恶一切风寒．内伤恶风．惟恶些小贼风．外感症显在鼻．故 鼻塞 不利．而壅盛有力．内伤症显在口．故口不知味而腹中不和．外感邪气有余．故发言壮厉．先轻而后重．内伤元气不足．故出言...
...，不能引动，则强直矣。风者阳动而阴应之矣，故风具阴阳两性。中风之阴，则为寒风；中风之阳，则为热风。无论寒热，均有强直之证，宜细辨之。 经云∶诸病有声，按之如鼓，皆属于热。 唐容川曰∶此与 肠鸣 不同。肠鸣则转气功痛下泄，属水渍入肠，发为洞泻，是寒非热也。此有声乃在人皮黑膜内，连网油膜之中。凡人身连网油膜，均是三焦，乃相火之府，行水之道路也。水火相激，往往发声...
...篇》《寒热病篇》《热病篇》《厥病篇》《杂病篇》《终始篇》《素问·骨空论》） 刺诸热者，如以手探汤； （《灵枢·九针十二原篇》。此以下皆言刺治诸病之法也。如以手探汤者，用在轻扬。热属阳，阳主于外，故治宜如此。） 刺寒清者，如人不欲行。 （如人不欲行者，有留恋之意也。阴寒凝滞，得气不易，故宜留针若此。） 阴有阳疾者，取之下陵三里，正往无殆，气下乃止，不下复始也。...
...主。泻肾火，须用 知母 为主。泻膀胱火，须用 黄柏 为主。泻小肠火，须用 木通 为主。泻屈曲之火，须用桅子为主。泻无根火，须用 玄参 为主。内伤元气，须用黄 、 人参 、 甘草 为主。 脾胃虚弱 ，须用 白术 、 山药 为主。消食积，须用 麦芽 、 神曲 为主。消肉积，须用 山楂 、 草果 为主。消酒积，须用黄连、 干葛 、 乌梅 为主。消冷积，须用 巴豆 ...
内伤指七情不节，饮食饥饱，劳倦，房事过度等而致内损脏气的病症。 【内伤】 病因和病症分两类。指七情不节，饮食饥饱，劳倦，房事过度等而致内损脏气的病症。指捶击跌仆等而致体内脏器受伤，或强力负重而伤及气血。
...不能滋养元气；不能滋养元气，则脏腑之真气皆不足，惟阴火独旺，上乘阳分无形质，元气受病矣！系在上焦心肺之气绝于外，心主荣，肺主卫，故荣卫失守，诸病生焉！此论 发热 尽由于内伤也，及河间所言则又不止此也。曰∶天真者，造化之元气也，在身亦得执天机而行六气，分地纪而运五行，巡历周身，化生万物。若调摄适宜，邪不能伤，或忧愁思虑、饥饱劳逸、大惊卒恐，真气耗乱，血气分离，...
人有好食肥甘烹炙之物，遂至积于胸胃久而不化，少遇风邪，便觉气塞不通，人以为伤风之外感也，谁知是内伤于食，因而外感乎。凡人胃气若强，则土能生金，肺气必旺，外邪不能从 皮毛 而深入也。惟胃气之虚，则肺金亦虚，邪始能乘虚而入。然胃不能自强，必假饮食之助，故胃气开则食易消，胃气闭则食难化，食易消则胃强，食难化则胃弱。世人多食，本欲助胃也，谁知多食反以损胃乎。胃损则胃...
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