...得病的称为脉痹；在长夏得病的称为肌痹；在秋天得病的称为皮痹。 黄帝问道：痹病的冰鞋又有内侵而累及五脏六腑的，是什么道理？ 岐伯说：五脏都有与其相合的组织器官，若病邪久留不除，就会内犯于相合的内脏。所以，骨痹不愈，再感受邪气，就会内舍于心；肌痹...
...得病的称为脉痹；在长夏得病的称为肌痹；在秋天得病的称为皮痹。 黄帝问道：痹病的冰鞋又有内侵而累及五脏六腑的，是什么道理？ 岐伯说：五脏都有与其相合的组织器官，若病邪久留不除，就会内犯于相合的内脏。所以，骨痹不愈，再感受邪气，就会内舍于心；肌痹...
...和丸，如梧桐子大，每服二十丸，温酒下，空心食前。治虚劳里急，腰脚 痹，筋骨疼痛，或攻刺胁肋，久服润肌肉，填骨髓，去风气，鹿角丸方鹿角（一斤洗净酥炙令香） 巴戟天（去心二两） 熟干地黄（焙四两） 黄 （锉） 牛膝（苁蓉（酒浸去皴皮切焙） 附子...
...：内舍五藏六府，何气使然？岐伯曰：五藏皆有合，病久而不去者，内舍于其合也。故骨痹不已，复感于邪，内舍于肾；筋痹不已，复感于邪，内舍于肝；脉痹不已，复感于邪，内舍于心；肌痹不已，复感于邪，内舍于脾；皮痹不已，复感于邪，内舍于肺。所谓痹者，各以...
...白茯苓（去黑皮半两） 桂（去粗皮一分） 黄 （锉） 赤芍药 防风（去叉） 地骨皮（各半两） 甘草（炙锉一分）上一十味，捣罗为细末，炼蜜和丸，如梧桐子大，空腹米饮下二十丸。治虚劳、肾气内损，梦泄盗汗，小便余沥，阴痿湿痒，欲成骨蒸，名曰劳极，黄 ...
...，复感于邪，内舍于心。”由于心主血脉，故脉痹病久可能会影响及心，导致心痹。这也说明脉痹与心痹是有区别的，其病位、临床表现、病情轻重不同。归纳以上论述，可以认为脉痹发病有内外之因。外因有寒湿、热毒之异;内因有实邪之阻痹，如寒痰热毒，有正虚瘀痹...
...虚劳之症，无外邪相干，皆由内伤脏腑所致。如酒伤肺，湿热熏蒸，则肺阴消烁；色伤肾，伐真阴；怒气伤肝，郁怒则肝火内炽而灼血，大怒则肝火上冲而吐血。此五者，皆能劳其精血。《道经》云∶涕、唾、精、津、汗、血、液，七般灵物总属阴。阴虚则内热生而成...
...化而裁之存乎变，推而行之存乎通，变动不居，周流六虚”的道理，名其书为“不居集”。 《不居集》全书分上、下二集，完全采取古人论治虚劳的精要学说，上自《灵》、《素》、《难经》，下及历代名贤，罔不兼收并蓄，故辨治内、外虚损的方法，极为详明。其编写...
...日久变薄，是其主要见证。初起，外邪痹阻络脉，病位在表;继则外邪传里，使之阳气亏耗，阴寒内凝，这时出现内脏病变，皮肤顽厚面积较大，好发于手足，甚则遍及全身。 本病治疗以温通为主要原则。气血痹阻者，以通为主，以温为佐;肾阳衰微者，则以温为主，以...
...病源肾气虚损。不能藏精。故精漏失。其病少腹弦急。阴头寒。目眶痛。发落。诊其脉数而散者。失精脉也。凡脉芤动微紧。男子失精。（出第四卷中）深师人参丸。疗虚劳失精方。人参（二两） 桂心 牡蛎（熬） 薯蓣 黄柏 细辛 附子（炮） 苦参（各三分） ...
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