...运，而各从其昼夜也。 劳于一，一起为二，二传于三，三通于四，四干于五，五复犯一。一至于五，邪乃深藏，真气自失，使人肌肉消，神气弱，饮食减，行步艰难，及其如此，虽司命亦不能生也。 故调神气论曰：调神气，慎酒色，节起居，省思虑，薄滋味者，长生之大端也。 诊其脉，甚数、甚急、甚细、甚弱、甚微、甚涩、甚滑、甚短、甚长、甚浮、甚沉、甚紧、甚弦、甚洪、甚实、皆生于劳伤。
胶艾 四物汤 治劳伤血气， 月水 过多，或 崩漏 不止，及妊娠胎气不安，或因损动，漏血伤胎者，亦宜。 当归 川芎 白芍药 熟地黄 阿胶 （炒成珠） 艾叶 （各一钱） 甘草 （炙，五分） 上锉。水酒各半煎，空心服。（与奇效四物少异，彼用 黄芩 ，此用 甘草 ，彼以水煎，此又半酒，其温凉不同如此） 当归芍药汤 治妇人经脉漏下不止，其色鲜红，先因劳役， 脾胃虚弱 ...
...，自汗，其热按皮肤间即甚热，不能饮食而肥，脉豁大，重按 无力 不清；劳病骨蒸，按皮肤不热，按至筋骨乃热，食多而瘦，脉紧数。虚损 潮热 多起于内伤，宜 补中益气汤 、 十全大补汤 、 四君子汤 、 八珍汤 、 参苓白术散 、 理中汤 之类，丸药亦以此等方调理，大忌补阴药，故虚损而转泄泻，脉短数者不治矣；劳病阴 虚火 动，多起于伤风，有似疟状，宜 六味汤 、 八...
前人多言阴虚 发热 ，罕言阳虚发热者，惟东垣曾力辨之。夫劳伤阳虚者，大劳大汗，及强力入房，汗出如浴，阳气内竭，即亡阳之例也。发为表热，粗看与外感无别，若兼外感，更难别矣；头面胸腹燔灼如火，自觉心中如焚，又与温病相似。治法却与外感与温病毫不相涉，若或差误，死在顷刻，轻者亦不出五日七日也。其辨别处∶处感脉必弦紧；温病脉必洪大，上涌有力；劳伤脉必迟弱 无力 ，或浮...
...温；损其肝者缓其中；损其肾者益其精；语语精当，度尽金针，后人恪遵成法，可以不惑于歧途矣。七伤者，《金匮》谓食伤、忧伤、饮食伤、房室伤、饥伤、劳伤、经络营卫气伤。是言此七者，皆是内伤，所以成虚劳之故。后人妄谓阴寒、阴痿、里急、精速、精少等为七伤，则专主肾脏而言，岂有五脏之劳，专归一脏之理。盖七伤者，七情偏胜之伤也。夫喜怒忧思悲恐惊，人人共有之境。若当喜而喜，当...
人不能有生而无死，而死多不尽其年。外有伐性之斧，内有腐肠之药，重以万念纷驰，百感忧劳，往往未壮而衰，未老而病。顾保炼不谨，既失之东隅，而医药无差，冀挽之桑榆。 古圣不作，医法中乖，贵阴贱阳，反经背道，轻则饮药而病加，重乃逢医而人废。金将军且将玉碎，石学士未必瓦全。叹竖子之侵陵，痛鬼伯之催促，书穷烛灭，百慨俱集，作劳伤解。
房事劳伤是指因房事过度而引起的全身性虚损疾病。婚后性生活是男女的一种生理需要，正常性生活应以每周2～3次为宜，具体地说，应该以性交后第二天没有疲倦不适感为标准。若性交后感到周身 无力 、精神不振、 头晕 头昏 、 四肢无力 、 心悸 气短 、 食欲减退 、 腰酸背痛 、整日昏昏沉沉的，说明性生活已经过度，应该及时节制，适当进补调养，或者到医院就诊。 房事劳伤...
论曰∶古书有五劳、六极、七伤，皆由劳伤过度，或五脏六腑互相克贼，一脏偏损，五行逆伏，以致尽绝，皆谓之虚劳也。 若日顿羸瘦，短气，腰背牵急，膝胫酸痿， 小便 或赤或白而浊，夜梦纷纭，或梦鬼交，翕翕如热，骨肉烦疼，由房劳过度，或思虑过多，皆伤神耗精之由，得之心肾，其脉细促。 大骨枯者不治，微弱者可治，脉大数甚不能食者死， 大建中汤 主之。 大 建中汤 （见前 发...
劳伤吐血者，经所谓用力太过则络脉伤是也。盖络脉之血，随经上下，往来不休。若络伤损之处，其血因得渗漏而出矣。如是者须和养血气，安顺谨调，使损者复完，则血脉循行如故，所谓劳者逸之是也。此等未关脏气，但体性坚凝，尚可望其生全。若不能如此，而或纵情违理，络脉完已复损，则必无幸矣。 发灰散 乱发 （烧灰） 每服二钱， 米醋 汤调服，亦治 小儿尿血 。 治吐血不止。 将...
...运，而各从其昼夜也。 劳于一，一起为二，二传于三，三通于四，四干于五，五复犯一。一至于五，邪乃深藏，真气自失，使人肌肉消，神气弱，饮食减，行步艰难，及其如此，虽司命亦不能生也。 故调神气论曰：调神气，慎酒色，节起居，省思虑，薄滋味者，长生之大端也。 诊其脉，甚数、甚急、甚细、甚弱、甚微、甚涩、甚滑、甚短、甚长、甚浮、甚沉、甚紧、甚弦、甚洪、甚实、皆生于劳伤。
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