...邪矣”。 精气观 “嗜欲无穷，而忧患不止，精气弛坏，荣涩已除，故神去之，而疾不愈也。”精气的盛衰决定人体的生长衰老过程，又是机体抗病的源泉。因此，养生必慎房室，积精全神。 动静观 “能动能静，解以长生。”主张形神兼养。按四时不同，养形调神。...
...，内容相当丰富。其中最为重要的当属四时养生、调摄情志，以及治未病。 四时养生即顺应自然的养生方法。《黄帝内经》中说：“人与天地相参也，与日月相应也。”“人以天地之气生，四时之法成。”自然界四季的交替，昼夜晨昏的变化，都可能对人体的生理和病理...
...①生理学名词。指形体与脏腑机能。《素问·玉机真脏论》：“凡治病，察其形气色泽，脉之盛衰，病之新故，乃治之无后其时。”②生理学名词，指血与气。《素问·生气通天论》：“阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。”③生理学名词。指机体气血的...
...气功之所以有养生益寿的作用，首先是因为通过练气功，可以疏通人体经络，流通气血，特别是使人体的元气旺盛，所以无病可以强身，有病可以治病；其次，是因为运用气功各种功法的锻炼，可以使“精、气、神”三者融为一体，增强机体的生命活力，生命自然会延长...
...动以养形，静以养气，柔动生精，精中生气，气中生精，是相辅相成的。实践证明，能将动和静，劳和逸，紧张和松弛。这些既矛盾又统一的关系处理得当，协调有方，则有利于养生。从《内经》的“不妄作劳”，到孙思邈的“养性之道，常欲小劳”，都强调动静适度，从...
...《玉华灵书》曰∶神以气为母，气以形为舍。炼气成神，炼形成气。阳神未聚，三花不入泥丸；真气未朝，五彩不生丹阙。无形笼络，神气两难。故天地大也，未免轻清重浊之象；日月明也，难逃圆明缺暗之形。积阳生神，上以丽乎天者，星与辰也；积阴生形，下以伏乎...
...，但知爱精节情，亦得一二百年寿也。张湛《养生集》叙曰∶养生大要，一曰啬神，二曰爱气，三曰养形，四曰导引，五曰言语，六曰饮食，七曰房室，八曰反俗，九曰医药，十曰禁忌。过此以往，义可略焉。青牛道士言∶人不欲使乐，乐人不寿。但当莫强健，为力所不任...
...气脉畅通者，方为人类养生所可着手处。 所谓肾气有余者寿，则提示保肾气是养生第一大法。肾气者，鼓动一身脏腑精气血津液的运行化生过程。人生醒事之后，劳身费心之事，均需消耗肾气以应对。其来处，一在先天化生，二在后天充养。充养之法，一在开源，二在...
...中医认为，秋季是人体阳消阴长的过渡时期。所以，顺应秋季的自然特性来养生，即保肺，可起到事半功倍的效果。 中医认为，秋季是人体阳消阴长的过渡时期。所以，顺应秋季的自然特性来养生，即保肺，可起到事半功倍的效果，具体应做到以下几点。 起居养生：...
...五禽戏体操”，作为练身强体之功法。 调气养生 气乃生命之根本和动力，具有“抗邪防病”的功效。气贵在运行不息、升降有常。调养元气之法包括慎起居，顺四时；戒过劳，防过逸；调饮食，和五味；和七情，省言语；习吐纳、行导引等。 固精养生 通过固摄...
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