...气候变化上的特点，即“必先岁气”。其次，要注意自然界季节气候特点与人体生理病理之间的关系，不要干扰或损害人体的主动调节能力，即“无伐天和”。这种密切注意季节气候变化与人体功能活动之间的通应关系，根据气候特点而指导养生主张，是中医学的整体观、...
...，春天万物一派生发蓬勃、欣欣向荣的景象，布陈于大自然之中。王冰云：“春阳上升，气潜发散，生育庶物，陈其姿态，故曰发陈也。”因此，春令养生主要应从以下三方面着手： 调神 务使“志生” “志”，即志意，精神范畴。春天里人之志意当应其生发之气，...
...间气的总称。“二”即指阴阳。《内经》云“一阴一阳之谓道，偏阴偏阳之谓疾”、“阴阳者，天地之道也。”《妙真经》云：“人常失道，非道失人；人常去生，非生去人。故养生者，慎勿失道；为道者，慎勿失生，使道与生相守，生与道相保。”“道”相当于现代哲学...
...。所以老子《道德经》说：“故道大、天大、地大、人大，域中有四大，而人居其一也。”还说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”同样把人与自然紧密联系在一起。 顺适自然，治身养生 人是宇宙的缩影，人身虽小，融合天地。“人与天地相应者也”，强调了...
...春夏季节是大自然气温上升、阳气逐渐旺盛之时，此时养生宜侧重于养阳才能顺应季节变化。 春季是净化调养身体的最佳季节，也是旧病易发的季节。春季怎样养生才能达到防病健身之目的呢？ 养阳 春夏季节是大自然气温上升、阳气逐渐旺盛之时，此时养生宜...
...素问·四气调神大论》是《内经》论述四时养生的重要篇章，意指要顺应四时阴阳气候变化而调神，此处的“神”是指广义之神，既是一切生理活动、心理活动的主宰，又包括了生命活动现象。 具体表现人们的日常活动、各种行为和精神情志等各方面。《素问·四气调...
...了，你外受风寒暑湿燥火，内受喜怒忧思悲恐惊的困扰，使得你的状态打破了，给了它发展的条件，那它就从十个变成一百个，一百个变成一千个…到一千个的时候它就要损伤你了，这时候你就得病了。 细菌病毒是大自然的产物，都有其存在的理由，一味的想消灭它们，...
...强调“春捂”。这既是顺应阳气生发的养生需要，也是预防疾病的自我保健良法。可“捂”也不能盲目，要讲求方式方法，否则不仅不利于身体健康，还可能致病。 “春捂”贵在了解天气变化 医疗气象学家发现，许多疾病的发病高峰与冷空气南下和降温持续的时间...
...《内经》指出：“逆春气则少阳不生肝气不变。”肝属木而主风，属于自然界的东方，旺于春季，具有与草木相似的生发之性，在春季时功能活跃。所以，春季尤其要注意调养肝。春季养肝首要一条是调理情志，即保持心情舒畅，不要生气。此外，春天阳气升，春天的药膳...
...被称为“多事之秋”。 由于人体的生理活动与自然环境变化相适应，体内阴阳双方也随之发生改变。因此，秋季养生在对精神情志、饮食起居、运动导引等方面进行调摄时，应注重一个“和”字。 调和情志远离悲秋 进入秋天之后，从“天人相应”来看，肺属金，与...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
